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京，相比于王安石的“高风亮洁”，吕惠卿则多了一份手段。开始时他一直不吭声，直到现在才正式发力。
其次来了一个人，王安石的学生李定。但这个说法也不大准确。比如苏东坡，他自己认为是欧阳修的学生。实际他中进士之前的学业根本与欧阳修无关，其家进入京城，也多亏了张方平之功。再比如王安石另一个学生陆佃，他受王安石之益很少，相反多受了孙觉的恩惠。李定也是如此，他少年时曾受王安石之提拨，同样也受了孙觉提拨。
孙觉这个人来历不凡，是胡瑗与陈襄的学生，是苏东坡、王安石、苏颂与曾巩的好友，黄庭坚的岳父，包括秦观、陆佃与王令，都受过他的提拨。
前年因论邵亢不才，贬为越州通判，后来又调回京城担任知谏院。正好李定担任了秀州通判。宋朝的秀州就是后来的上海，以及浙江嘉定等地区，不过现在上海浦东一半还在海平面下，也算是宋朝一个富裕的上等州吧。越州就是绍兴，两个地区离得不远，两人多有书信往来。并且李定在秀州政绩蜚然。
于是孙觉提议将李定调回京城。
李定到了京城，孙觉为了避嫌，不好召见，便让谏官李常召见，问李定，君从南方来，哪里的百姓如何看青苗法。
李定答道，他们都很喜欢。
李常大失所望，隐晦地说，这是京城热闹话题，你不能胡说八道。
李定便找到王安石，将情况一一反映，王安石大喜，又将李定引进皇宫，让他向赵顼汇报。
由此李定打入了奸邪行列。
那么李定是不是媚王安石呢。
首先李定能不能做证明，能，他从南方来，青苗法宗旨主要就是春贷秋收，这时候正是贷的时候，最少李定的话能当参考。
其次王安石当初承诺是在陕西推广，后来违诺，变成了河北京畿与准南路。但现在连两浙都推广了，这证明了王安石不守信诺。
但这只是表面的，深层次分析则是庞大的一千七百万贯青苗贷。就是放在北方三路，也无法承担这么多青苗贷，所以它肯定要向更富裕的南方六路推广。或者说青苗贷少一点，但青苗贷数量少，收的利息就会少，没有庞大的利润，王安石何必兴师动众？
青苗法反对浪费主战场是在北方，百姓容易受到蛊惑。
南方经济富裕，商业发达，粮食产量高，商业发达，意味着对资本需求大，粮食产量高，意味着容易还贷。因此富户不排斥这个青苗贷，说不定多用来做资本滚大自己的生意，穷困百姓遇到困难时贷
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