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贵霜帝国有超级强者，安息帝国自然也会有超级强者。
只不过，安息帝国的超级强者，并没有如佛教教主的那般成了贵霜帝国的国师。而是一直隐匿在民间而已。
而无论是贵霜帝国还是安息帝国，甚至可以引申到在大汉，又或是罗马帝国以及这世上的一般部落及普通的帝国。这些超级强者，大多都只存在于一些宗教流派。总得要有一定的传承，才有可能诞生真正的超级强者。
拿大汉来说，在此东汉末年期间，所涌现出来的如此之多的超级强者。他们每一个，都不是自然而然就能成为超级强者的，他们必然会有着各自的际遇，或从师门或得成为超级强者的功法，又或者是从一些机遇上获得了让他们成为超级强者的某种传承。
这个，师门功法，便等于是西方宗派流教的秘法传承。而偶然获得的机遇，其实亦是原本属于曾经某个宗教流派的传承。当然，在大汉当中，其实大多的武功功法，大多都出自于道门道法当中。甚至，许多第一代自身创造出来的功法，其中也有着许多道门的自然哲理。
而在大汉，往往，都有着将某一种功法传承下来，发扬光大的传统。于是，便有了门派道统。自然，现在的大汉，那些道统，却还没有形成一种正规的模式，大多都会以某某山某某谷，某某庙来称谓。
每一个道统，都会有着自己的思想及意志。或者可以说是理念。
西方的教派亦差不多如此。
每一个超级强者，都不可能是自然而然的产生，而是会有一定的背景的。
当然，西方的超级强者，他们也有着与大汉的超级强者有着一些基本的区别。也就是相比之下，他们所受到的制约要比大汉的超级强者更多。
这些，都是由地域的实际情况以及种族人口来决定的。
在大汉，有着一个更为广阔的地域以及同一个族群的庞大人口基数。所以，大汉的超级强者会更多。
而他们西方，他们种族林立，地域或者也更广阔，可是真正适宜他们生存的空间却不及大汉那么大以及集中。并且，往往，在一个弹丸之地，便会有许多不同的种族。他们种族之间对立，互相文化的文化冲突，这就大大的限制了他们的发展空间。
他们的强者，只能产生在一些部族，产生在一定的文明区域当中。
而同样的，不管是哪里的超级强者，他们都会有一定的责任及义务，要承担起一些常人不能承担的责任及义务。
如大汉的超级强者，如果是自己大汉当中的势
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