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王威在对袁修缘五体投地之前是一个爱读书的孩子，但是自从见识到袁修缘的风骚以后，也就将书籍丢到了爪哇国去了。王威认为老大袁修缘就是一本永远也看不烦的书籍，等哪一天自己能窥探到这本书的十之一二也就能横行天下，无人不识了。
王威相信男人是一本书，将男人按照书籍类别分成了以下几类。
第一类，厕所书，莺莺燕燕，袅袅娜娜，让人蛋疼的不忍翻阅，比如郭敬明的《幻城》《悲伤逆流成河》，再比如韩寒的《像少年啦飞驰》，这种书籍唯一的用处就是蹲厕所的时候利于通便。有些男人也是如同这几本书一样，肤浅的只能存在于厕所中。
第二类，枕边书，闲来无事，信手拈来，随手翻阅几页，博得一笑，至于想从中品味人生道理和哲学思想，还不如看看热闹来的实在，比如钱钟书的《围城》，沈从文的《边城》，贾平凹的《废都》，韩寒的《三重门》。不高尚的王威暗自揣度贾平凹这个色痞子肯定深谙“色”中之道。男人做到这种程度已经实属不易。
第三类，灯前书，这种书籍只能坐在灯前，正襟危坐，慢慢品味，细细品咋，不可亵渎。比如中国的《道德经》《论语》，国外的《可拉图斯》《贺科斯塔布尔对贺拉斯之管见》，这种书籍都是经过历史沉淀，各色人物挑选，经得起推敲和咂摸。这个阶段的男人必定是自己所在行业的翘楚，领军人物。
第四类，笔下书，有那么一类书只要捧在手里就是一种敬仰，不随时间的流逝而损其伟大，古今通用。比如《孙子兵法》《三十六计》《论人类不平等起源》《物种起源》，这种书籍无关是否专业，只要存在就是合理，读者不好意思不随手拿一支笔写写画画。男人做到这种程度必成为一方枭雄，悍将猛人。
王威曾经将老大袁修缘列为第四类，后来觉得是对老大的一种侮辱，老大岂能在凡人分类里面。王威认为老大袁修缘就是一本禁书，被无数的卫道士痛骂贬低，而且连实体本书籍都没有出版，只能在小范围内以手抄本的形式流传，反而被人津津乐道，经久不衰。外人想看，不拖点关系，门都没有，比如《***》。
后来，王威又觉得老大袁修缘是人们口口相传，未有文字记录，但是只要写下来就是名震千古的《诗经》。
被王威誉为《***》和《诗经》的袁修缘被数十位用刀好手围堵，虽然拼了老命才捡回一条小命，但是好歹是活着，才没有让《***》和《诗经》夭折。袁修缘开始的时候死活不愿晕过去，好不容易晕过去了，死活又不
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