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行动是魔鬼。
李清要买一千多匹马，绝对就是冲动之下的行为，自从有了做一个大宋人的觉悟后，总想着要为这大宋做点什么，而这宋朝，以后将灭于游牧民族之手，又是萦绕在他心头，挥之而不去的一个噩梦，如何才能避免这一点他也未曾想得清楚，只是觉得能做一点便是一点罢了；所以之前刘叔问他为何要买如许多的马时，他只是笑笑不答。
不答并没有什么错，因为心底的原因的确是不能和人说，可把一件事情做好，仅凭借冲动那是绝对不行的，你花了很大的代价，最后只是做了些无用功，即便出发点再好，也是没有意义的，因为要把事情做好，关键*的是真本事。
本事有很多种！比如这养马。
当红裳的娜仁托娅姑娘在侃侃而谈马经典时候，李清肚子里其实就在后悔了，他把这事情想得太过简单了。
想要留下好的马种，这个出发点倒是不错的，可再好的马种，还是需要后天的调节，否则，也和一般的马没多大区别，就象那些含着金钥匙出生的纨绔子弟一样，先天的条件再优秀，以后要是日日飞鹰走狗，寻花问柳的，自然也成不了材。
若说李清完全没有考虑到养马调教的问题，那也是冤枉他了，不过他想着大宋朝那么多人，还找不出几个养马的？可是即便马养得再好，人不会骑又有什么用？这个会骑，可不是象李清那样会骑着快跑就能算数的。
就象人家娜仁托娅姑娘说的，这马要一分养。九分骑，这样训练出来地，才叫好马。蒙古马是不错，阔壮而有力。柔顺而无性，能耐风寒，耐苦不叫；即便身材矮小了些，但是体质粗壮结实。身长，腿短，关节，肌腱发达，因此有着高速敏捷，耐力强大特点。
而这些特点，可不是马一生下来便与生具有的，就象大才子生个儿子就能是小才子。
初生马驹，便赶去登山，以选拔良驹；过得一年后，又要进行长达三年的调教后再骑；以膝撑柱，令其左右；以身俯仰。令其前后；耳目震骇，使之不惊；策之险阻，使之不惧；因此，马左旋右折，能与骑者意向一致。
这马上地骑士，还就得象这些乞颜人一样，有鞍没鞍，一样操控自如。照样弯弓射箭拼杀才行；可人家怎么训练出来的？生下来便绳束以板。绑之马上，随母出入；三岁便从众驰骋。四五岁便挟弓骑射；待长大些，已经能驰马疾如迅雷，挽缰控马，即蹶不坠；更能手不持鞭，跋立不坐，左旋右折，身手运转，轻灵若飞，长骑
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