海棠书屋 > 历史网游 > 盛唐不遗憾 > 第一千二百一十三章
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李安觉得凡是有隐居想法的人,都是在逃避现实,是在逃避现实的繁琐和无奈,逃避一些自己厌烦却又解决不了的烦心事儿。

  无丝竹之乱耳,无案牍之劳行,这句话充分反应了那些隐居之士的清高和不做实事的逃避思想,他们或许在感叹世道的不公,感叹朝廷的腐败和不可救药,可他们自己又没有解决这些事情的能力,于是,他们就眼不见心不烦,直接离开朝廷,跑到山间隐居去了,如此,天下间的所有烦心事儿都与他没有关系了。

  这种逃避现实的做法,也有很多的无奈,是隐居者改变不了这个不公社会之后所做出的无奈之举,是绝望之后的叹息。

  不过,无论如何都改变不了一个现实,那就是他们确实是在逃避,而且,很多能够实现隐居的人,也都是有才华有点钱的人,这样才能支撑起他们隐居所需要的一切物资基础,若是一无所有,隐居者饿也饿死了,若是一个乡野村夫,说自己在山里是隐居的,这会被人笑掉大牙的,同样是住在山野之间,有才华有钱的人,那可以叫做隐居,若是一个贫穷的山间小农民,也生活在同样的地方,但那是不能叫做隐居的。

  因为老农民待在山野之间,是为了种地,是为了养活自己,离开了土地,老农是很难生存的,这是为了生存在拼搏,而隐居者大多都不需要用种地来维持自己的正常生存,所以才被称为隐居者,这两者是有本质不同的。

  一般古代选择隐居的人,有一部分是真隐居,目的是为了逃避现实,还有一部分是假隐居,且主要隐居在终南山,目的是为了引起朝廷的注意,然后走上梦寐以求的仕途道路。

  总之,隐居虽然目的不同,但至少都没有那么高尚,没有诗词里描绘的那样好。

  一听李安居然有隐居的想法,老郭笑着说道:“李侍郎还是算了吧!全天下的人都能隐居,唯独李侍郎不行,陛下是肯定不会同意的,而且,大隐隐于市,在京城之内隐居,才是最好的地方,遇到什么事情也方便处置,再说了,隐居也没啥意思,时间久了是会寂寞的。”

  老郭是一个不愿意隐居的人,他觉得隐居也没啥好处,时间长了会寂寞和厌烦的,他似乎是一个希望热闹的人。

  也许是因为每个人的生活环境不同,所以才导致了不同的需求,比如生活在城市里的人,总想着去乡间优美的地方隐居,过上世外桃源般的生活,而生活在大山里的人,总想去看看外面的世界,总是憧憬城里人的生活,觉得生活在城市里,才是理想的生活方式。

  还有生活在海边的

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