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诈得楚军之后赵义提着大军攻打抚州。
却说傅均回了抚州将中计之事一一说与白承，白承闻之震惊，连呼不可能。
傅均也觉得不可能，可事实就是如此。
思考许久，白承说道：“宝拉楚有勇而无谋，他绝无此等心计，必是有人助之。”
傅均亦是觉得有人帮助陇军，说道：“将军，依末将看陇军必定要派兵来打抚州，当早做准备才是。”
白承点头，心里有些烦躁。
自出兵以来他虽取下了抚州，但折了不少人马，这个代价太大了。不知如何向朝廷说明呀！
叫傅均出去布置城防，自己一直在思考着究竟是何人在帮助陇军，难道是赵义？
又一想感觉不可能，赵义是一降将，秦议又没有重用他，其心里必定有怨，巴不得宝拉楚大败秦议能重用他呢！
思来想去也没想到是何人帮助了陇军。
白承看到的只是表面现象，赵义确实心里是有怨恨的。他戎马一生，如今却失了兵权这对一位将军来说无疑是很难受的。
宝拉楚确实有勇无谋，上阵杀敌从未惧怕过谁，但指挥打仗却不如其他将领。这是
但宝拉楚有一点是白承所不知道道，他敬重像张如一般的读过书，有大本事的人。
当年张如在草原上所作所为如今想其仍然历历在目。
若不是张如草原现在还是四分五裂，因为张如的出现使宝拉楚改变了原来的一些观点，也因此而重视德才兼备之人。
还有一点，这一点也是至关重要的。
这些年以来，张如的言传身教也对宝拉楚在内的以众将军影响很大。所以，宝拉楚心甘情愿让出将位于赵义。
宝拉楚如此也深深触动了赵义，使赵义寻回了当你血洒沙场的感觉。
能使全军将士如此的人就可以称他为“圣人”了。
古语云：立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
意思是说：宇宙失去自然法的理性，日月星辰就会失位相互碰撞陨落；大地失去自然法的理性，洪水地震就会使地动山摇如龙蛇起舞；人类社会失去自然法的理性，就会天下大乱改朝换代。唯有天道与人性合一，世界万事万才物才有物运行才会有了秩序的稳定基础。人的天性有灵巧
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