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神秘的南海深处的金银岛，秦家在岭南，在南中甚至在林邑、真腊、扶南等地，开采或堪探中的矿还少了吗？
不说太平府武隆的鸿基煤炭这座巨大的聚宝盆，在谅山、在广源等地也有许多大小的金银铜铁矿产的，这年头挖矿是个暴利的产业。
但想做这买卖，首先不仅得本钱足，还得势力强，否则这种好事也轮不到你，就算是你堪探发现的，你也守不住。
而秦家正好不论是地位还是实力又或是人脉、钱财、人力、技术等诸方面都是其中佼佼者，专注堪探采矿甚至是冶炼加工多年，实力雄厚，技术强大，或是与人合伙，或是单独干，秦家在矿业这块确实是有很大一个份额的。
也因此，太平港这里秦家从昆仑号手中买下了金银岛的航线地图，招募人去淘金采矿，也不算稀奇了。
“下次不能只在太平港招人了，得从沿海诸地各处招募人手过来，尤其是福建、流求、黔中、云南、广西这些地方的山区，相对来说这些地方山多地少，大家相对较穷，招他们来淘金或以后留下来殖民，都是比较方便的，分散招，还能减少别人的注意力。”
秦琅是要把吕宋当成自己的一个后路经营的，当然希望这里尽量低调一些。
“三郎，咱们现在这里从无到有，筑城修寨处处人手不足，也没必要现在先修文庙、武庙、学校、城隍这些吧？”
“有必要的，我们这是要做长远规划，与在其它山里挖矿不同。在其它地方挖矿，我们只为矿，所以建个采矿小镇，都是为挖矿服务的，等将来矿挖完了自然就走了，就算长期挖，那也只是挖矿，但我们这不同。”
文庙是朝廷祭祀文宣王孔子的地方，又称孔庙、夫子庙、至圣庙、先师庙。
唐以前，所谓先圣，或指周公或指孔子；唐以后，则专指孔子，所以孔庙又有先圣庙之称。汉平帝时，追谥孔子为宣尼公，所以孔庙又称为宣尼庙，南梁以后，又有宣圣庙之称。
贞观朝，皇帝在秦琅等百官建议下，追赠了商纣王叔父比干为太师，追谥忠烈。
又特追谥孔子为文宣王，从京师到地方，从国子监到地方县学，各级学校都祭祀孔子。
李世民建立了官学内的孔庙制度，还确立孔子为先圣的地位，同时建立起从祀制，在以前，若以孔子为先圣，祇以颜渊为先师配享。而从李世民开始，建立了一套完整的从祀制度，从祀者分为四配、十哲、七十二子、另有先贤、先儒不数不定，分列东西两庑。
大唐朝廷和皇帝对孔子的封赠追祀等行为，其实是拔高文人地位，
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