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他也没兴趣继续在山谷里面探险了，马上打道回府。
老祁心情愉快的回到那个哈尼山寨的时候，昨天晚上喝酒吃肉，吹牛聊天玩嗨皮的张克林、张克山两兄弟居然还没起床。十一月份，山里头也确实没多少农活需要忙碌的，酒喝嗨皮了，舒舒服服地睡个懒觉也非常不错。
睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，这不就是现代社会许多都市人的最高人生理想吗？张家兄弟两个至少实现了其中一条，这份潇洒没多少城市动物能享受得到。
如同那个老祁年轻时期和同事争论过的那个著名的渔夫和商人的故事：有一个渔夫，他很舒服的躺在沙滩上晒太阳，有个商人看见他就走过去跟他讲，你怎么这么懒啊，你应该起身，出海去捕鱼。渔夫说捕了鱼又怎么样，他说，你可以赚很多钱，可以买机艘船，叫别人替你出海去捕鱼你自己就不用这么辛苦，就可以躺在这里舒舒服服的晒太阳了。那个渔夫说，我现在不就很舒服的在晒太阳吗？
想当年，老祁和他那些同学对这个故事想要表达的意思进行过激烈的争论，还煞有介事地分成正方两方，学人家玩辩论赛进行过辩论。
现在想想都觉得好笑，渔夫晒他的太阳，商人赚他的钞票，各有各的生活方式和乐趣，有什么值得别人为他们操心和争论的。你为他们瞎操心，为他们争论，渔夫依然在晒太阳，晒够太阳去打鱼；商人依然在赚钱，赚够钱跑去沙滩晒太阳。
别人替他们操什么心？人家晒太阳的没拉着赚钱的一块儿去晒太阳的，反倒是那个赚钱的，指责晒太阳的不去赚钱。其实，各自安于各自的秩序，安于各自的生态就很好。他晒够了太阳，也终于要去打一网鱼来填饱肚子。他赚钱累了，也终于要在海滩上散步，放松放松。哪里有什么绝对的呢？
这个故事里透露出一种矛盾：即，有一股力量想要强行地把一些人，或者说大多数人，拉进一个他们设定的秩序里去。举个通俗的例子，譬如在一个酒吧间里，大家都在玩骰子。你进去了，在独自喝酒。这时候，就会有人拉你说：“一个人独自喝酒有什么意思，过来一起玩骰子！”
如果你真不喝酒，陪他们去玩骰子，又玩不好，那拉你玩骰子的人就会笑话你：“你怎么玩个骰子，都玩不好呢？”
经过这么多年的人生磨砺，老祁对那个故事已经有了新的理解。那个故事不是关于财富的，讲的是两种不同的生活和做事心态。以财富去评判两者不同做法，出世入世，标准因人而异。
故事里说得很清楚，商人的思维是：放
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