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不少大隋风物了，跟长安的包容万族，兼容并蓄不同，雄踞河北的邺城明显多了王者之气，民风民俗也更加纯粹一些，沿袭了魏晋遗风。许许多多政权都曾在邺城定都，也多次沉沦于战火。
皇城西面是名传古今的铜雀台，这是邺城至高点，也是皇家园林，曹氏父子曾和建安七子等著名文人在此谈古论今，留下了许许多多脍炙人口的佳作名篇，后人尊为“建安风骨”。如今，这种独特的气质依然存在于这座林苑之中，天下士子考举的场所，就设立在铜雀台之中，天下人皆能感受到大隋对于这场盛典是多么重视。
在诸多士子云集邺城之时，独孤澄像是一个独孤客，独自一人穿梭在邺城，恍若参悟红尘的苦行僧。
独孤澄这几天发现很多有趣的事物，比如遍布邺城的书店。
店门统一是“大隋图书馆”的匾额，一边还刻有一号馆、二号馆、三号馆以示区别。
笔法刚劲有力，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，与时下盛行的温润秀劲不同，但自成一家。
上面写的是源于汉朝的楷书。自东晋以后南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体笔法古拙劲正，而风格质朴方严，南派书法疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别、个人习性、风格迥异。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下。
可这几个字笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑，大有王者之风，补足当今楷书的不足，论境界远胜如今楷体多矣。更令独孤澄震惊的是题字者居然是杨侗，还盖有传国玉玺的大印，这说明杨侗不仅在军事上、政治上、民生上、教育上、武艺上、文学上造诣甚深，连书法也是臻至宗师之境，这一发现，让独孤澄想到了一个被人遗忘许久、褒贬不一的争议性人物——太宗武皇帝杨广！
杨广为人十分自负，但接触过他的人都无法否认他的才华。杨广是含着金钥匙出生的人，但与许多官二代、富二代不同，他天资过人，且很刻苦，自小就努力习练武艺，勤奋读书。
论武艺，即使当了皇帝，照样在吐谷浑战争中纵马驰射、上阵斩将，一杆马槊纵横天下。而若论文采，杨广堪称当代文学大家，他的诗词歌赋不用别人去拍马屁，也是当代顶尖之流。
他一扫南北朝盛行的宫体诗的华丽词藻，开创了一种新的体裁，那就是边塞诗词，他的《饮马长城窟行》极为雄阔壮丽、气势飞扬。他的春江花月夜、水调歌等也十分了得。
后来一直骂杨广的李世民，也写过《饮马长城窟行》和《春江
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