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念。也是李泽念念不忘也要将其打破的一种社会关系。
其实李泽自己也很清楚，这种宗族观念，是不可能完全消亡的，因为他在悠久的中国历史之中已经融入到了每个人的血脉当中。而他能做的，只是将这种宗族观念，慢慢地减弱到以家庭为单位。
义兴社多年以来一直着力于打造的家国观念，就是针对的这一点。
李泽想要改变的是国人只知有宗族，不知有国家民族的这种恶疾。
化宗族执念为家国情怀，如果做到了这一点，那么，原先国人对于宗族的忠诚，就成了对国家民族的忠诚的话，那么，这股庞大的力量，绝对可以让大中华无往而不利，前行路上，不会再有任何的力量可以阻止他们前行。
而现在在昌都，薛氏一族，自然还不会有什么国家民族情怀，他们现在唯一想做的，就是用自己的血，自己的牺牲来换回大唐利益在吐蕃的实现，成为大唐吞并吐蕃的前驱，如此一来，即便李泽再不情愿，也不得不承认他们的功绩，如此，薛氏后代便会赢得偌大的声名。
而对于这样的大家族而言，只要名声还在，重新崛起并不是一件难事。
因为他们，从来都不缺少人才。
对于像薛氏这样的大家族而言，纫绔子弟多么当然很多。不过这些人都是家族之中觉得无法培养来传承的废物，只不过因为有着家族的血脉，所以就任由着他们去浪荡，去胡闹，而真正的受家族重视的人物，从小就会接受极为严厉的培训和教育，他们所吃的苦，与那些平民百姓吃的苦虽然不太一样，但也绝不轻松。
所谓人家比你有钱，比你优秀，还比你努力，这就让人更加地绝望了。
能传承千年的世家，绝不是随随便便就能做到的。
就像薛氏这样，举族到了吐蕃之后，昔日的那些浪荡子弟，很快就在严苛的环境之下沉沦，大多数人死得无声无息，而那些活下来的人，无一不是家族精英。为了家族的崛起，这些人毫不犹豫地便慷然赴死。
其实在他们带着这些兵丁，站到所要防卫的岗位之上的时候，他们就已经知道了自己的结局。
这其实是一件很可怕的事情。
但如果这样的事情，能与国家大事的利益一致的话，那就成为了不折不扣的正能量了。
薛仁勇战死了。
洛隆的薛仁义且并没有后退半步，仍然牢牢地钉在自己的岗位之上，他本来是可以就此撤到昌都去的。
而在丁青的薛仁孝，在后路有可能被切断的情况之下，依然
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