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而是王韵直接提出的，为的就是对契丹的补给造成重创，使得契丹国内本就严峻的形势雪上加霜。
作为皇帝赵祯也是这个意思，但却不能用圣旨的形势发布，因为这会让外人觉得大宋的皇帝冷酷无情，为达目的不择手段。
只有明白圣意的王韵提了出来，并且严厉要求打谷草的将士们执行，这多少让赵祯有些惊讶和欣慰，一个能理解圣意的参谋可不好找，尤其是他愿意替自己背负这个骂名。
战争就是战争，哪有那么多人性和感情，其中除了胜负和利益，不会夹杂着任何东西，只有双方之间的你死我活，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，赵祯一直以此为座右铭，提醒自己。
当战争到来的时候，一切的阻碍都要靠边站，人性算什么，吃不上饭的契丹百姓又算什么一切都是为了战争的胜利，谁让他们是契丹人，谁让他们不早早投靠大宋。
这是赵祯的想法，也是大宋将士的想法，在这个时候人都是自私的，因为这是战争，不是你死就是我活，战场上不需要怜悯，不需要同情，甚至不需要仇恨，有的只有生或死。
宋军的这一行为相当于在切断契丹人的后路，缺少粮食的他们没有任何办法只能和大宋背水一战。
即便是想撤走也需要大量的粮食，否则契丹近百万人上哪不要大量的粮食契丹人就是想向北撤离都没有机会，宋军的目的自始自终都不是击溃契丹人，而是彻彻底底的击败，让他们归顺
大宋的骑兵一群群的出去，又一群群的回来，出去的时候空马背上空空如也，回来的时候都是满载而归。
把负责后勤的行军司马给高兴的，特意把些劫掠也算入了军功之中，一时间宋军将士对打谷草这种事情情绪高涨，再也没人认为这是令人不耻的行为。
没错在宋军将士的心中，眼下这种行为完全是令人不耻的，但很快他们便发现，劫掠粮食可比征战要轻松的太多，虽然军功不如斩首，但也是白给不是
很快参谋兵事院的行军司马就开始统计战果，发放军功，他们甚至还以此为基础推算契丹人所剩的粮食还能支撑多久。
这是最为重要的地方，因为粮食所剩的多少也意味着契丹和大宋决战的时间，契丹唯有击败大宋，才能获得粮食，也唯有如此才能获得生存下去的权利。
饥荒已经给这个日落西山的民族压上了最后一根稻草，赵祯也在等待，若是能不战而屈人之兵，那自然是最好的了，但很可惜，契丹人并没有归顺大宋的打算。
一个民族即便是再弱
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