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赵祯当然是在和稀泥，处理这种法理不外乎人情的事情，就需要让双方推让，就需要把稀泥活成一座巨大的“丰碑”。
因为自己没有目的性，若是政治需要，赵祯会毫不犹豫的惩治王安石的“强出头”惩治契丹商贾们当众宰杀耕牛所带来的恶劣影响。
或是直接把监察御史们的官衔一撸到底，让他们这辈子和官身无缘。
商人哪有他说的那么不堪，杀掉耕牛其实比贱卖要民智的多，杀掉了就是杀掉了，卖肉还能减少损失，可要是贱卖了，明年的市场价格只会更低。
最简单的办法就是毁灭掉这些耕牛，这和后世资本家把牛奶倒进河里，果农砸烂水果也不愿意贱卖是一个道理。
但这种事情自然不能明说，可以把牛奶和水果给一个穷人，这无甚的关系，但要是面向所有穷人白送或是低价赠予，那就会影响未来的价格，所以商人当然不会这么做。
这样简单的道理不只是后世的商人知道，现在的商贾同样清楚，这是没有办法对百姓说的事情，还好这个时代的人更为淳朴，不会站在自己的道德制高点去指责别人。
毕竟那些耕牛都是人家的，人家愿意怎么处理就怎么处理，也就是因为没有人引到民意，赵祯才会在这里和稀泥。
赵祯的话已经放出，王安石自然是不再说什么，而监察御史算是得到了官家的旨意，在百姓们群情激动之下，再去为难那些契丹商人，那就不是明智之举了。
监察御史们齐齐的向赵祯施礼道“还请官家下旨决断”
赵祯微微点头道“也好，朕的旨意下了之后，此事便也可以作为旧例遵循，既然今年耕牛数量过多，那杀牛卖肉便是，如此明年的耕牛数量依旧不减，牧人可买牛赚钱，何乐而不为若逢耕牛缺少，则不得宰杀耕牛”
赵祯的话便是给牛肉解禁添加备注，事实上在之已经出现贩卖牛肉的情况，只不过人们都是在私下进行，现在有了赵祯的旨意，当然可以摆上“桌面”，而朝廷则可以收税。
无论官员还是百姓亦或是商贾觉得，只要能光明正大的贩卖牛肉，收取多少税收都是在情理之中。
牛肉啊这是多少王朝的禁制现在居然能在大宋得到开放，是多少人意想不到的事情，这说明大宋的耕牛数量已经远远超过了耕地所需。
更是说明大宋的农业已经得到了满足，粮食产量达到了需求，还有一点，耕牛的使用周期很长，一头耕牛不可能只用一年，而是可以用很多年的生产工具。
牛肉的解禁其实就
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