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子午山南接耀州，北达盐州，绵延八百里，华池县便位于它的北部余脉上。生态环境也很好，八百里子午山原始森林遮天蔽日，千峰竞绿，万岭争翠。
好戏法就是从这座大山里变出！
这天从子午山深处走出一群人。
领头的人说道：“还要承蒙秦五郎好意。”
“杨大哥，不敢，我家以后从这条道走，还要承蒙大哥多多关照。”
“放心，有我杨老四在，保证你家的货以后少不了一根汗毛。”
十几人来到乐蟠镇。
杨老四便是盘居在子午山的一伙大盗，山太大了，就是没有三丁刺一，子午山也有一些盗匪，不过大多数是亦民亦匪，不为非作歹时便是山民，或者逃户，作歹时便化身为强盗。三丁刺一后，子午山横跨庆、鄜、宁、坊、耀、邠六州，涌上去更多的逃民。于是山上的情形更乱了……
对此官府也无奈，山大林茂，情形又复杂，因此只要不做得太过份，大家就权当看不到了。
并且宋朝还有一些古怪的制度。
应当来说宋朝内治还不错，比如救灾赈贫，开办了一些养老院，对官员操守也重视，平时偶尔也喊一喊齐人的口号，政策上确实也偏坦于贫困百姓，做是两回事，但至少名义上喊出来了。
但有的制度却是乱七八糟，比如害怕百姓造反起义，一有灾害，大肆将灾民充于厢军，是好心，可得要多少财政去堆？这些财政不是变出来的，而是从百姓头上敛出来的。
再比如对待一起造反起义，要仁治嘛，因此以招安收抚为主，镇压为辅。
于是民间便传出一句话，想做官，占山为王等招安。
那倒未必。
不过这种糊涂的制度，某种程度上确实缓解了国家各级层的矛盾，因此举宋一朝，各种小起义，以及叛乱情况不断，但始终形成不了规模，方腊、李顺王小波那种规模，已到了极致。
但不代表着宋朝平静了，类似宋江之类的小股起义，或者占山为王情况却是很多的。
其实这些人不能称为起义，只能称为山匪水匪流寇，也与赵祯时王伦那次搞笑的起义不同，尽管有的大股山匪可能比王伦多，但他们不攻城夺寨，也就是平时做一些恶，抢一点小钱，逃避国家的徭赋与兵役，甚至呆在山里面，自己还会自力更生，种植，打猎。
不过杨老四一伙算是其中臭名昭著了。
他也不担心，这个秦三郎找上门来，自报家门，要求打通子午山私商的道路，似乎他家生意
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