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线最真实的题材，一时间观者如山。
朝堂上有的大臣也知道了，但开始并没有太大意，大约这是王巨配合着他那个献俘，逼朝廷赏赐的举动。
那个古怪的献俘大军正在向京城走来，这些小故事又算什么？
但百姓喜欢啊，以前的小说连妖魔鬼怪都出来了，百姓只是听一个乐子，谁相信，可这些小说却是无比的真实，没有神，没有怪，只有一个个活生生的人，兵器的撞击，将士的勇敢，保家卫国的决心。
所以随着这一波故事于各城市，各乡镇流传，献俘大军东上，围观的路人越来越多。
接着第二波到来。
从东京城开始，市面上出现了许多玩偶，有陶制品，有瓷制品，有棉绒制品，外面是绒毡，里面塞着棉花，反正木棉司里的棉花正愁着卖不掉呢。
这些玩偶正是画匠根据各个将领的样子绘画下来，又根据这些绘画烧制或者印染出来的。
不仅有玩偶，还有一个盒子，盒子下面放着两张纸，一张纸是介绍此人的英勇事迹，实际就是将前面那些故事拆开，拆成了单个的个人事迹。
另外一张纸是说明，这一战打得太惨了，虽然朝廷会有许多奖励，然而这个奖励终是有限的，那些阵亡烈士的家属，那些重残的将士，以后生活会十分困难。
因此许多善户出资，购买了一些作坊，制作出这些玩偶用之销售，所得之利，未来全部用来救济这些阵亡烈士家属与重残的将士。
而且这些善户只是出资，以后也会派人监督各个作坊经营状况，以及救济事宜，但不会以任何形式收回其成本与盈利。并且未来如果烈士家属或伤残将士退役后，衣食若无着落，也会尽可能地将他们招收到作坊里，给他们一份谋生的机会。
接下来就是各个善户姓名，出钱多的在前面，出钱少的在后面，后面标准日期。相信这个善户榜出来后，会有更多善户加入，这个名次会有所变动的。所以以这个日期为准排名。
这些玩偶只是第一步，下一步还有枕头、被套、茶杯、瓷盆等等，至于热度也不怕，庆州之战平息了，河湟之战又来了，相信王韶也会喜欢。
当然，连这个也要山寨，那也没办法。
但就是玩偶的市场，在宋朝也不小。况且自古以来，可有过这样的诱导？
一是善举，二是到处都在传唱着这些将士的故事，所以这些玩偶一推出来，便被轰抢一空。
文彦博听说完，暗暗心惊，幸好皇上将奖励发放下去，不然这次经过这小子的
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