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说：“世子。这位虽是我聘请的傔人，但随我西上庆州，东下泉州。南征北战，吾视之为兄，为友，为师，望贵国善待之。”
“那是，”段正明道。他心想，即便你不说，现在大理谁愿意招惹你派过去的使者？
但也看到王巨对黄骅态度的尊重，并且听到一口一声醇之兄。想来这人在王巨心中地位确实不低。
正要离去，一个亮丽的少女从边上窜出来。说道：“爹爹，我也要去。”
黄骅喝道：“胡闹。”
“爹爹。我要去嘛，”少女拽着黄骅的衣角撒着娇。
黄骅更加生气，王巨走过来说道：“醇之兄，你此去，俪儿只好一人在家中了，不如将她一道带上，大理非是中国，没有那么多规矩。”
段正明无语，心想，谁说大理没有规矩！
这就涉及到大理主体百姓的种族问题，或者又有一个名词，汉人蛮化。
大理的主体就是白蛮，唐朝《蛮书》记载，西爨，白蛮也，东璺，乌蛮也。汉武帝开僰道，通西南夷道，今叙州（四川宜宾）属县是也。故中庆（滇中地区）、威楚（云南省楚雄）、大理、永昌（云南省保山）皆僰人。
再到西晋动乱，胡人乱华，河东路安邑人爨氏带着大群河东汉人逃避战乱，不远万里，来到云南，然后与夷帅们兼并斗争中，压倒了雍闿、孟获家族，成了滇王。
隋末动乱时，又有一批汉人南下，接着便是南诏臭名昭著的侵略巴蜀事件，掳走了大量巴蜀百姓，这些汉人全部融合到白蛮这个群体当中。因此白蛮这个群体就是汉人与当地蛮人的结合体，并且汉人占据着主要的血脉。
至少现在白蛮与汉人生活很接近。
这也是王巨用兵的一个原因，否则全部是生蛮，就象占城，或者蒲甘那样，以后想治理，会很头痛的。
王巨发话，黄骅无奈，只好带着这个“女儿”上路。
走在路上，黄骅又解释道：“世子，我就这一个女儿，让我惯得不成样子。”
“黄使者，无妨，令女天真可爱，反而让这一行凭添了一道春色。”段正明不以为意地说道。
一行人向西越行越远。
王巨站在邕州城边久久的凝视，陶弼说道：“少保，决定好了吗？”
对于王巨想经营大理，陶弼态度也不是很坚决。
道理简单，现在大理对宋朝虽不是那么友好，但也没有太多敌意，危害不大。然而经营大理，则就有很多问题了。
第一个就是用兵。
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