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如今叶宇算是彻底明白了一件事,那就是自己再如何出众,也抵不上这些根深蒂固的党派官员。
自己刚要提出创立书院,就被一帮人群起围攻,所以他已经看清了当下的处境。
活字印刷术的研制,他除了印刷所著的《论语正注》外,其最主要的目的就是让朝中这些人,看的到,却得不到
不是说奇巧淫技难登大雅之堂么？那就以此吊一吊这些人的胃口,倒是天下寒士的意愿,足以压垮这帮自命不凡的大儒们
叶宇此举其实也是存有私心,上次关于布匹献策的事情,他一直是耿耿于怀。
一心为国换来的却是不公平待遇,这种事情他不想再发生,更不想总做老好人,也不想做只付出不要回报的人。
转眼之间就到了七月,而这个七月里热闹的就是七月七日的七夕节。
七夕节又名乞巧节,在南宋的隆重程度完全不亚于春晚。
在这朱熹的程朱理学的思想没有普及之际,女子还不像明清时期没有自由。每每到了这个节日,年轻男女们不论家境贫富,一律穿上自己最漂亮的新衣服走上大街。
而富贵人家,就在高楼亭台上安排筵席,男女老少,在一起欢度节日,同时在开阔的庭院中,摆放香案,女孩子排列成行,对着明月行跪拜之礼,向牛郎织女乞巧。
女子们在当晚牛郎织女相会之时穿针引线,或有学习女红一些针线活计,为的就是期望得到爱情之类的东西。
作为东方的情人节,其诗意程度远比后世浪漫千百倍。
女子寄托浪漫的爱情,男子自然也期待着良缘的邂逅,因此从进入七月之后,京城临安就多了一项职业,那就是专门写诗词的行当。
这些京城公子大多数都是不学无术之辈,要想在这七夕节上偶遇佳人并得到芳心,那就得有拿出手的文采。
大宋以文立国的政策,使得汉人对诗词文才华到了空前的追崇。这也是为何民间总是流传着,青楼女子不爱金银爱书生的桥段故事。
一个时代一种追求,一段历史一份痴迷
殊不知苏东坡相貌丑陋,仕途坎坷,但仍旧被众多女子所崇拜,这或许就是大宋人文的价值观。
也正因如此,临安这些代写诗词的行当,近日是极为盛行。
这几日叶宇的府上一直张罗着婚娶的事宜,学士府上上下下甚是喜庆。此次叶宇大婚,不仅要娶苏月芸,更要娶秋兰。
叶宇本打算三个人一起拜天地,这样一来对秋兰也算是个弥补。但是
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