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( )看着金国的官兵队伍浩浩荡荡而来,丘处机以及其余六子纷纷面色深沉。
待着三顶软轿先后落地之后,邓王完颜允中、公主完颜长乐,以及大佛寺的方丈住持空寂先后走出了轿子。
丘处机身为掌教自是不敢怠慢,于是领着一众人迎了上去：“王驾千岁大驾光临,贫道有失远迎,实在是罪过罪过”
“丘道长客气了,本王今日叨扰诸位,应该是本王的过失才是”完颜允中摆了摆手,似有深意地笑着说道。
丘处机默然的惯施一礼,随后将目光落在完颜允中的身后,身后伫立的正是大佛寺的空寂大师,此人年过六旬身材消瘦犹如柴骨,花白的胡须飘洒在胸前随风飘动。
在这个老和尚的身后,有三名中年僧人相陪,丘处机一番打量之后,便口念道偈道：“无量寿福,这位应该就是空寂大师吧”
“阿弥陀佛,丘掌教久违了,今日老衲携三名弟子,前来参加佛道之论盛会,届时还望道友多多请教才是……”
“岂敢岂敢,空寂大师乃是佛学之中的泰山北斗,贫道又岂敢班门弄斧,不过佛道本是同源,自然是不必分出彼此”
丘处机的这番话既有谦和之态,又合理的表达了自己的观点,既没有过于强势也不曾向空寂示弱,不卑不亢的姿态足显掌教风范。
空寂大师是大佛寺的方丈住持,论及辈分也算是丘处机、马钰等人的长辈,因此丘处机的这番言词恰到好处尺度得当。
“善哉善哉,丘掌教所言极是,不过凡事皆有先后主次之别,正如天地阴阳之变幻,自有高低之分生死之别,丘掌教以为如何？”
“正是”
“佛法源于西方传至中途已有千年历史,佛法润泽教化万民,使之开化善恶明辨是非,超脱生死不坠轮回之苦,据《周书异记》、《汉法本内传》等文献记述,谓佛生于道之前矣……”
空寂老和尚出口就是不凡,不仅在众人面前极力阐述佛法的妙处,而且引经据典证明佛的出现应该早于道教。
这一番论述,无疑是主动点燃了战火,这还没有进入重阳宫辩论,这空寂在此时就有意的摆了一道,这不仅使得双方气氛有所尴尬之外,也让以丘处机为首的全真七子心中一沉。
丘处机眉头微微一挑,随即沉声辩驳道：“大师此言差矣,我道家典籍之中《老子化胡经》,就曾有记述,由此可证明道早于佛”
空寂大师闻听此言顿时笑了,接着摆了摆手：“丘掌教口中所言道家典籍,是否值得推敲还未尝可
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