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到或温度过高呈现的釉面。而是天长日久形成的。旧仿，也就是民国时期的釉面也有蛤蜊光。但经过化学处理的仿品釉面光亮不均匀，常常出现处理不到有较强的玻璃光。釉色鲜亮。还有地域不同也有差异，例如同在一个省内的长安城烧制的与耀县黄堡窑烧制就有差异，从造型、釉面都可以看出，但是，唐代风格共件特征都是一致的。可这一点在这几件唐三彩上也无法区分，这只怕就是那么多专家都看走眼的原因吧。”
说到这里，顾方舟叹了口气道：“唉，赝品做到这种程度，真得拿去当成真品卖，只怕百分之九十以上的人都分辨不出。唐老板说的那些事儿，虽然可恶，但也是没有法子啊，毕竟人眼的判断能力还是有限的。”
“其实判断唐三彩有一种很准确的方法那就是判断其‘神’，所谓神，其实就是鲜明的时代特点。我认为在服塑古代的动物、人物中。很难将当时的风格全面表现出来，总是带有现在的气息或本人的特点，原因是时代不同了，人们的审美观念雕刻技巧也不同了。天衣无缝地将唐三彩塑造出来，达到‘尽善尽美’是很难的。就是用唐代器物翻范制模，再以此制成品，它的棱角是呈现圆滑，修胎与刻画的线条生硬而不自然。总之，弊病是难以掩盖的。只要对唐代文化足够了解，那么其实判断真伪并不困难。”张天元提出了一些异议。
当然，他心里头也清楚，若非地气的帮助，若非鉴字诀的帮助，光凭他的眼力，根本就判断不出这些东西是假的，什么‘神’，那只有真正的唐代文化研究大师，或者靠他的鉴字诀才能区分出来的。
顾方舟虽说是个陶器鉴定大家，但他对唐代文化的了解却不够深厚，他只知道陶器，却不知道唐，因此细微之处的区别，他是分辨不出来的。
然而既懂陶器，又懂唐文化的人，在咱们全国只怕也没有几个的，所以张天元说的这种鉴定方法，实在是只能算纸上谈兵了，并不实在。
“唐老板，我有一句话觉得还是要说说的，这东西假的那就是假的，即便现在分辨不出，那也总有分辨出来的时候。做这种亏心的生意，赚了钱也不会踏实的。咱不信鬼神，所以知道死后没有地狱和天堂之分，但是人要是活着心里头不踏实，那才是受罪，您说是吧？”张天元笑着说道。
“对对对，您说的实在是太对了，用赝品来骗人，那真得是最大恶意。如果是无意的话还可以原谅，如果是明知故犯，那就太过分了。”唐老板唐霸天算是听出来了，张天元对古董行里面以假充真的事情那可是深恶痛绝的，这个事儿
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