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于老师马上就在一旁说“我们都打十八走过来过。”
郭德刚接着就说“亲爱的观众朋友，这里呢，我也是住院我兄弟保强，呵呵，一辈子幸福安康，你们都幸福吧，就让我自己不幸吧。作为一个文学家呢，我有自己很多的不幸的往事呢，想跟大家说，不知道你们是愿意听啊，愿意听啊，还是愿意听啊”
于老师在一旁接着就说“那你就别说，让大家选择了，你直接说什么事儿得了，不对呀。”
于老师马上就愣住了，然后拦住郭德刚就说“爷们你等会，这事情上不对呀，我们说的相声段子，今天不是叫我要幸福吗怎么改成我是文学家了。
难道今天的稿子你拿错了，本子谁准备的回去就把他给开除了让他讲快点滚蛋。”
郭德刚哈哈一笑，看了一眼于老师说“那我们这相声段子还有脚本吗还有稿子吗我怎么不知道呀李老师也是尴尬的小说，这倒也是，我们相声都是瞎编的，这段是真的。”
老郭马上就接着说“这不是开玩笑，我是真的是文学家，我是体制内的文学家，我写过剧本写过书，还是做鞋的会员。”
于老师马上就接过话来说“你倒是在五道口那边修过鞋，那就是做协会员吗”
老公马上就十分不痛快的说“讨厌，不要来这一套，不要把我的痛苦当成你的幸福，我以前修过鞋怎么了
我以前还跟过保安呢，我这是保安的衣服脱了我没脱，我打你信不信
是不是
我确实是写过诗，今天那就给大家写一个吧，数九寒冬盼春光，夜半三更盼朝阳。”
其实这八盼前几句，确切的说是前七句都是铺垫而已。
首颔颈尾，这一般来讲，写的是递进的关系，但是这一首八盼呢，就不是这样子的了，。
八盼还是比较的特别的，毕竟不是真正意义上的诗词，顶多算是打油诗。
但是就算是打油诗，其实也是能够和张打油的那首名传千古的打油诗抗衡了。其实凭借的就是最后一句，说相声盼着死同行。
这最后一句，就是点睛之笔。
如果是说没有这一句的话，那这一首诗顶多算是调侃的作品，没有什么大的愿意。但是最后一句，那就是有一种金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃的那种气魄了。
要知道，当时老郭几乎是一个人扛着整个相声行业的封杀和攻击的。其实当时在相声行业能够保持中立不诋毁郭德刚的已经算是仁义了。
至于说雪中送炭支持郭德刚的，屈指可数
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