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我们又探讨了一下贵州的事，没人能说清楚三儿和二叔他们为什么要上去，也许老一辈的执着，不是我们能够理解的。不过我们三个倒是对一点很认同，就是从棺床升起的那口石棺，很有可能是佐洛举真棺。
之前孟家和慕容家发现的那口空棺，可能只是个制造假象的疑棺，而这个疑棺之所以没有被怀疑，就是因为孟家和慕容家太执着于试验本身，才导致他们会误以为佐洛举试验成功出去了，殊不知那只是佐洛举在故布疑阵。
起初，我们认为佐洛举并没有做试验，只是试验了陪葬的那四口石棺。这个想法是出于那口竖葬的石棺，因为石棺被竖葬，所以棺盖不可能打的开，如果佐洛举在里面做了试验，那他醒来后，怎么出来？这是个很大问题。
后来老嫖又提出了一个想法，这个想法结合到贵州的实际情况还挺靠谱。老嫖认为也许佐洛举已经掌握了这种技术，所以在佐洛举那里并没有试验一说。只要他掌握了这种技术，那他就有可能计算出自己多久后会醒，这样一来，石棺摆放在哪里都不是问题，只要他醒来的这个时间段，有人把他的石棺弄出来，那他就能顺利的出来。而他醒来的这个时间段，很有可能就是我们去贵州的这几天。
按照老嫖的这个思路，这就说得过去了，而且老嫖还跟我说一件事。原来路人甲在跟我说话的时候，并没有把他弄晕，而是把他弄醒了。老嫖说以路人甲捏他的力道，分明不是去弄晕他，而是故意要把他弄醒，可能就是为了让他听到我和路人甲说话。
怪不得老嫖总是提醒我祭台，看来路人甲是做了两手准备，如果我出事了，老嫖也可以拿着我的血开启机关。真是一手好算盘，不过还好，至少他没有骗我们，的确有出去的路。
这样看来思路就更加清晰了，路人甲应该就是从古墓里出去的洛人甲，而他知道佐洛举何时醒来，所以才布好局等着我们。但是我又觉得这个局不是他布的，总感觉还有一拨人在引导我们做一些事。当然这只是猜测，如果能再和路人甲见一面，我想自己一定能从中找到些蛛丝马迹。
其实还有一件事，我一直心存疑虑，在沙漠古城下面的彩棺里有绿松石，我们当时认为是古城族人的一种标记。可是在佐洛举的古墓里，我们也发现了这种绿松石，这又代表什么？难道说佐洛举也是他们族人？可是我们查阅史料，寻找野史，都没发现他们之间有任何的联系。
老嫖说还有一种可能，是佐洛举在制造假象，故意混淆自己家族与古城族人的关系，也许佐洛举是察觉到了什么，又或者他是害怕
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