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司刑寺，可能征事郎会觉得陌生。但如果提起它的前身，想必征事郎一定知道。司刑寺就是大理寺。圣人在登基之后，将大理寺改名为司刑寺……这司刑寺评事，也就是前大理寺评事，秩从八品下，所以征事郎这职务又叫做征事郎行司刑寺评事。
依照载初律，司刑寺置评事八人，掌出使推按。
烦承制腿讯长史，当停务禁锢者，必须要以鱼书传递信息。”
杨守文知道‘鱼书’是什么。这是古代人对书信的称谓。在纸张出现以前，书信大都是写在白色丝绢之上。为使传递过程中不会被损毁。古人经常把书信扎在两片竹木简中。而竹木简则大多会被雕刻成鱼的形状，故而也就被人称作‘鱼书’。
“征事郎，既然已经得圣人青睐，还需熟悉载初律，免得日后为难。”
杨守文连连点头，表示受教。
这时候，黑妞从外面进来，告诉他事情已经办妥。
“不过，我找车马送他的时候，有一个人带着几个人阻拦我。
后来我就按照阿郎的吩咐。把折扇交给了那个人，那人看了之后，也就放行了。”
杨守文点头称赞道：“黑妞这事做得甚好，就先下去吧。”
而后。他抱着一月起身，对吕程志道：“吕先生，事情已经安排妥了，相信吕先生也可以放心了。我今天还有一些事情要做，就不挽留先生，还请先生恕罪。”
“啊？”
前面谈的热火朝天。突然间就起身送客？
吕程志有点无法接受杨守文这种态度上的变化，一时间也有些手足无措。
事实上，早在杨守文在救下郭四郎和郭十六之后，吕程志就产生了一种向投效的念头。
之前说过，他之所以要去做富家翁，是不得已而为之的事情。
他又没有其他的门路，不做富家翁又能怎样？
杨守文声名鹊起的时候，吕程志没有在杨守文身上看到希望。原因嘛，很简单……杨守文的身份很尴尬，虽然有名气，但是却难以看到作为。有名无权的人多了去，吕程志很清楚，他再要找人投靠的话，必须要谨慎，绝不能随便的选择。
以前有一句老话：君择臣，臣择君。
如今虽然已经没有这个说法了，但这道理依旧存在。
可是，当杨守文救出郭十六以后，吕程志就看到了杨守文的潜力。
那可是观国公府，杨守文能够在观国公府里把人给捞出来，足以显示出他的能量。
据说，连长宁公主都给他面
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