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老百姓就没有这样的权力。
要想享受这样的特权，就必须做官。要做官，科举是一条路子。
大唐有资格参加科举的考生主要有两个来源：一是生徒，二是乡贡。
生徒：由中央地方官学，经过规定的学业考试，选送到尚书审应试的称为生徒。
乡贡：不由馆学学成的人，自己在周县报考的，经周县考试合格选送的。
报考时间是在每年仲冬，考生会集京师，到礼部、户部递交履历和推荐书，办妥应试手续。第二年二月初春，考生赴尚书省礼部贡院应试。
明经、进士考试分三场进行，每场一日。考试合格后，分等级给予及第、出身的资格。秀才、明经、进士。
到此，便有做官的资格了。李昂琢磨着，自己要不要弄个乡贡，然后层层考上去。现在的教试，主要是教五经要义，尤重诗词歌赋。
自己把五经抄它十遍，甚至一百遍，熟悉一个经义。
在诗歌方面，应该是可以作弊的。大唐的科举还非常宽松，不像宋代之后那样严禁考官与考生在考试前接触。
相反，考生在考试前可以把自己的诗词整理成册，先交给主考官看，或是请京中名流或权贵品评，通常还没有开始考试，状元、榜眼、探花就已经内定好了。
比如王维，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，并与岐王交好。
当年考试，有一个叫张九皋的人，使人走通了九公主的后门，九公主曾授意京兆试官，要以张九皋为头名。
王维同岐王商量，希望得到歧王推荐。但歧王权势哪里比得上公主，于是只好带王维去游说九公主。
王维为皙白少年，风姿俊美，加上确实才学不凡，得到九公主常识，最终夺得状元。
还有就是白居易，进京赶考时，去拜见当时京中名流顾况，就是那位与宫女红叶传情的大诗人；
白居易把自己的诗集交顾况，顾况见了他的名字，戏之曰：“长安物贵，居大不易。”
及读至原上草云：野火烧不尽，春风吹又生。顾况不禁叹曰：“有句如此，居亦何难?老夫前言戏之耳。
白居易因此名声大振，当年就得以金榜题名。
这两则故事都说明一个道理，大唐的状元不是考出来的，而诗歌做得好坏非常关键。
在这种情况下，李昂觉得自己只要熟读五经，诗歌嘛，抄老太白兄几首充充景，反正都姓李，本是一家，再利用公孙靖宇的关系走走李林甫的后门，状元不说，弄个
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