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鹤首城本来就是三村家亲的居所，乃是前三村家的核心城堡，拥有专门用于君臣会面和招待来宾的正式场所，此刻大殿内却只是坐着寥寥十余人，一左一右坐着，一开始的时候还寒暄了一下，后来就再也没有说话了，双方表情都有一些尴尬。左边坐着的乃是伊达家的家臣们，由于政衡刚刚返回，人员倒是齐整，只不过来的大多数二十来岁的年轻家臣，年纪虽然全都不大，却已经排列伊达家的重臣之列了，从上往下分别坐着赤木高雄、清河笃太郎、吉田政成、川崎赖广、植木秀资、吉冈政秀、细川通政、竹野高氏高、松岛弥二郎等人，除了这些年轻人外，在场的伊达家臣中还有一个年岁过六十的老头，宫原丹波守，一开始的寒暄就是他领的头。按说，宫原丹波守老于世故了，此刻却不知道该如何开口，似乎有些奇怪，其实乃是因为对面坐着的两位实在是来头颇大，尼子敬久位列尼子氏一门众第七位，名声颇大，流传于西国，甚至于传到了畿内。另外一个年轻人也是跟脚雄厚，山中幸高，尼子氏重臣山中满幸嫡子，流传带着年幼的弟弟在山端盟誓“愿受尽七难八苦”的轶事，历史上由于弟弟名声渐大，逐渐的由他所发的誓言换成了他的弟弟，他渐渐失去了踪迹。
尼子敬久没有答话，他品着茶水，心中不由得暗赞备中国的暴发户伊达家竟然也有让人口齿留香的好茶。
倭国茶道虽然已有数百年的发展历史，据传是由遣唐僧最澄和尚带回种植，各地茶园拥有百余处，可是规模全都不大，一般年产十余斤左右，京都、镰仓、静冈三地的茶园年产也不过二三百斤，已经算是倭国最为著名的茶区了，饮茶者的范围仅限于僧侣、权贵、豪商。备中国本来拥有三十余株散种的茶树，据传乃是吉备真备从中国传来。另外一种比较靠谱的说法乃是细川家守护备中时从京都移栽，“茶祖”最澄和尚带回茶种时距吉备真备卒去已经过去了三十年。伊达家崛起后，由于政衡多年来对于故乡的思念喜饮茶水，三十余株茶树终于得见天光。现在已经以此开始修建茶园了，期望过得数年后能为伊达家多一条财路。
尼子氏脱胎于佐佐木京极氏，国内品茶者众，每年需要消耗掉大量的茶叶，一般多从但马国购入，只是由于产量本就不高，多没有形成规范的制茶。用料极不讲究，大多梗茎叶混用，甚至于用镰刀将一尺左右的茶枝割下利用，汤色黄褐，味道苦涩。尼子敬久身为亲族家老，当然不用以身试茶，不过数量毕竟不多，只得在特殊时候使用。没有想到来到备中国后，在一个暴发户家中喝道如此极品的茶水，不由得
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