最新域名【海棠书屋 www.lashuw.com 】
对于百姓来说，领主固然是长年以来呆在头顶上的主宰者，也不过只是粮食的掠夺者而已。是旧领主继续守住这片领地，还是换个新的领主来，顶多像是取下脑袋换上另外一个脑袋一样，百姓的生机仍旧一如从前，而且还要继续下去。这就是伊达政衡率领着他的伊达氏一举夺取了三村氏和庄氏的领地成为了备中国实质上的国主后，没有一个百姓跟随着残党闹事，残党很快就淹没在了百姓之中成为了浪人流落各地，心怀叵测者等待着下一次领主更替的机会，心怀大志者遍访他国寻求新的领主招纳出仕，心灰意冷者隐居山林青灯古佛常伴，性情胆怯者藏入百姓家中务农耕地不闻世事。
莲台寺山门殿宇悉数破坏殆尽，僧侣加上信众伤亡五六百余人，倘若置之不理，真言宗御室派威名丧尽，观龙寺和遍照远很可能奔赴莲台寺后尘化为一片焦土，一时间危机重重。可是观龙寺和遍照院确实不具备闹事的资格，没有和一向宗一般和地方势力勾结甚深，一向宗能够在北陆如火如荼的发动一向一揆离不了地方势力之间的勾结，加贺国一向一揆正是借着守护家的内乱趁势崛起的，伙同一方打压另外一方的本事练就的如火纯青。真言宗御室派本来就不像一向宗、日莲宗一般根植于贫民百姓，在地方武士阶级中发展信徒，他们的发展离不了皇族，是奈良时代的产物，从他们鄙视倭语的表现就可以看出他们还在梦想着造就太平盛世的荣耀。
真言宗御室派不具备起事暴动的资格，可是那些心怀叵测的浪人们纷纷混入乱民之中占据高位，期待着能够取得和最上稻荷的信仰之争获得胜利，最好能够将高松城一同卷入骚乱之中，连带着鹤首城的新主人也无法幸免，就算是无法给予鹤首城的新主人沉重的一击也要焚毁仓敷地区的稻田收成锐减，他们的打算是完美的。只是他们一开始就思考错了方向。他们不清楚的是这场骚乱从一开始就是伊达政衡纵容推动的结果，最上稻荷也是他推出来阻挡怒焰背上火锅的悲催。他们认为真言宗御室派的势力范围扩大到了整个仓敷地区，就认为仓敷地区的四五万百姓就会跟随在他们的身后起来暴动。其实他们一切都想错了，势力范围不代表信众多少。由于真言宗御室派是借着石川久智败亡之时将领地从国人的手中强行收编的，时间仓促，对于百姓来说顶多换了一个领主而已，虽然新领主的身上披着袈裟纳衣，仅仅如此。
领主招募百姓作战需要付出高昂的米粮，还要保障农田里的稻米安全，毁坏他们辛辛苦苦忙了半年的粮食去维护领主的政权。回来后还要忍饥挨饿等不到寒冬腊月
本章未完，请点击下一页继续阅读！