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氏是上古四族里比较弱小的那一支，当年我们的祖先协助燧人氏平定了水患和苗夷，燧人的首领许诺要与另外三族共享天下和天机，我们自然很欢喜，然而分到的东西却不如人意，无论是土地还是历法，都是最少最贫瘠的一方，后来和其他三族的差距越来越大。归氏的首领心里不服，因此和其他三族生了嫌隙。
其后五百年，燧人氏大肆发展农田水利，越来越强大，踪迹遍布黄河沿线，成了人族。
女夭退居西边灵气旺盛的有山，成了妖族。
磨氏好战，几代以后和苗夷勾结，被人族打败，发配到了荼疆的北寒之地。
我们归氏缩着脖子做人，好的土地都被进献给了人族，面上虽不言语，积怨却越来越深。
你看，人鬼妖魔寻到根上都是人，只是生存的环境不同，导致面貌和能力出现了差异。
我刚说的这种情况一直持续到人族开始建立王朝，他们少逢敌手，终于开始了内斗。
人族生性疑神疑鬼，又爱相互猜忌，自私自利却又希望别人无私奉献，这种天性驱使他们圆融自洽地虚构一个庞大的阴曹地府。
最初人族说，鬼的灵魂没有重量，我们就来也飘飘，去也飘飘。
接着人族说，鬼为青色，居住在幽暗的地下世界，我们在谋求某家祭奠的时候，就会化成死者的青色模样，再从坟头出入人间。
后来人族又说，人鬼之间是轮回世界，做人的时候不要为非作歹，否则做了鬼后得转世生成没灵智的畜生，这样人族对祖宗的祈求和祭奠就会更多，我们自然乐见其成。
人族发明了砍头，他们就当无头鬼，人族开始科举，科举鬼便也横空出世。
所以人族才是鬼学说的缔造者，我们只是顺水推舟，“坐实”那些假说而已。”
这些理论上是可行的，和关老的结论也是一个意思，余亦勤等人想了解的还是那个天衣无缝的“造鬼”的过程。
杜含章说：“顺水推舟说起来容易，可实际实施起来怕是难如登天，照您这么说，我那个叫陆陶的员工也是你们造的鬼了，是吗？”
鬼影说：“是。”
杜含章：“可他和本人言行举止确实一模一样，这个你们是怎么做到的？给每个人都派一个观察员吗？”
鬼影：“幽都的目的就是坐享其成，去当人族的观察员岂不是本末倒置了？一模一样不是我们做到的，那是因为你们人族身上有回光。”
余亦勤：“什么回光？”
鬼影：“回光返照的回光，
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