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来到正中间的一座庙堂内，正前方是一个巨大的金身雕像，海清双手合十冲雕像拜了三拜，周通也照猫画虎装模作样的拜了下去。《+乡+村+小+说+网 手*机*阅#读 ．》清秀女尼离开后周通起身打量了一下房间的布置，看到供台下放着一本书，周通伸头望去只见是一本老子《道德经》周通更是诧异，这里无论是尼姑庵还是和尚庙应该都信奉佛，怎么会有道家的书在这里，看到书的样子周通猜测是谁看到一半有事离去，将书反扣到桌面，周通伸手将书拿起，一行字幕映入眼审：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也：有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其肿；恒有欲也，以观其所檄。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
无论是佛还是道周通都很陌生，对这段话周通只感到破含哲理，但是却难以领悟，例是对众妙之门这个词很感兴趣。众妙之门？周通低声念道，想了一会便向站在旁边的海清望去，打量着海清那耸起的，周通确定那里必定是海清的众妙之门。
海清听着周通的默念，见到周通的目光所致，不自然的夹紧了双几腿，佯嗔薄怒道：臭流氓！
这可是老子的《道德经》你敢说是老子是臭流氓。周通调笑的看着海清道。
海清从周通手中接过这本书，看着书中的这句话道：这句话的意思是：道如果可以用言语来表述，那它就是甫道，道是可以用言语来表述的，它并非一般的道：名如果可以用文辞去命名，那它就是常名，名也是可以说明的，它并非普通的名。无可以用来表述天地浑吨未开之际的状况，而有，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从无中去观察领悟道的奥妙：要常从有中去观察体会道的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙公深远。它不是一般的玄妙公深奥，而是玄妙又玄妙公深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门，从有名的奥妙到达无形的奥妙，道是洞悉一切奥妙变化的门经。
望着眼前海清脸上的肃稽，周通心中不自然的升起一股崇敬，海清显然熟读过这本书，而且从这本中悟到了好多，站在海清对面周通忽然感觉自已渺小的很，不是身休的渺小，而是境界的差距。
哈哈哈，道之道，非常道，周通小友，有缘自会相见，别来无恙！一阵爽朗的笑声过后，从雕像后面的小路转进来一人，不是别人，正是公投现场上令邱泉和魏强的帮派们闻风丧胆的和尚。
你们认识。海清是最惊诧的一个，怎么也想不到二人的生活会有交集
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