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江流所念的这段正是净口神咒，也是道教八大神咒之一。净口神咒最大功效就是在于令口部诸神归于正位，消除口业，涤荡我们口中的秽气，以便用清净之口来持诵灵章。因为我们在生活中，避免不了吃肉、吃五辛三厌之类的食物，而且还有讽刺、漫骂、两舌、妄语等等口业。
所有要应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气，清静口舌后方能诵经念咒，这样才能通真达道。丹朱口神，吐秽除氛：“丹朱”，即口神。“吐秽除氛”意即吐故纳新，口吐浊气，鼻引清气。方法有嘘、呵、咽、吹、呼、嘻六气法。《抱朴子内篇·微旨》：“明吐纳之道者，则曰惟行气可以延年矣。”《太平御览》云：“真人道士常吐纳以和六液。”
舌神正伦，通命养神：“舌神正伦”，据《黄庭内景经·至道章》：“……舌神通命字正伦。”此句意指舌能司声咽津，性命得通，正其五味，而各有伦理。“通命养神”，通宿命，静养元神。以丹道而言，能通命者保精也，养神者炼性也，内含性命双修之意。
罗千齿神，却邪卫真：按《黄庭内景经·至道章》：“……齿神锷峰字罗千。”其“罗千”能摧罗万物而食之。此句意为道教中人修炼好“齿神”，使邪魅不能侵犯，真神得到保护。
喉神虎贲，炁神引津：“喉神”即虎贲。“气神”可引津。又《黄庭内景经》：“津”意指金津玉液。此句意为修炼之时要掌握和运用神、气、津。即“生津聚精”的方法和作用。
心神丹元，令我通真：“心神丹元”，按《黄庭内景经·心神章》：心为五脏之元宰，属火而色赤。本句意是：心为五脏(心、肝、脾、肺、肾)之主宰，但废一不可。修道之人要掌握心内之元神，以运用身中精气，抱元守之，存无守有，凝结成丹，即能“通真”也。
思神炼液，道炁常存：“思神”指存神。“炼液”指保护、修炼好金津玉液。“道气常存”即按其法不断修炼，即可以与道合真，长生久视。
从净口神咒的咒语字面解释来看，此咒在清除口业的同时还有一个很重要的用处，就是经常念诵此咒还有助于修炼者做入静功夫。关于净口神咒的功效在《太平御览》中有提及。
按道家所讲，口神为丹朱，舌神为正伦，齿神为罗千，喉神为虎贲，炁神导引津液，心神固守丹元。因为口中经常有秽气，所以要经常吐故纳新。把污浊之气呼出于外，吸清新之气于于内。不但能达到消除口业的效果，还能使五脏六腑康泰，身轻体健。据传此吸纳还有六法，分为嘘、
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