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致，不过现在看起来，他的道法经验，只怕和太古鸿很是不同，而是别出心裁，将巫道奇书修炼到另外一张高度。”
不知为何，萧奈何可以感觉到九巫幽篁修炼的‘御尘巫册’，和太古鸿是完全不一样的。
“这种修炼高手，天地霸主，就绝对不会单单只限于修炼奇书上面内容。好比太古圣，他虽然没有修炼六界奇书，但是本身三种大道，每一种大道都修炼到了一种类似于本源奇书的存在。同样的，九巫幽篁这个人虽然是修炼了御尘巫册，但是御尘巫册对他来说，更像是一种辅助的功法，他最厉害的神通，应该还是源自于他变化多端，各种经验、道法之间汇聚、混杂！”
此时，萧奈何闭上双眼，对于九巫幽篁的修炼道法经验，似乎有了一些见解。
或许是萧奈何此时已经在慢慢融合九巫幽篁的神格，使得他本身对于九巫幽篁这个六千多年前的霸主，有了一些感悟。
萧奈何想的非常简单，虽然六界奇书是代表天地之中六种大道修炼到极致的本源存在，但是学无止境，道无尽头，六种本源之力，就不代表它们就是尽头了。
好比白无机，他虽然是修炼了神道本源的奇书，但是他本身真正最厉害的手段不是本源奇书的能力，若是他自成一系的经验。
当年的北南衣，虽然也是成就了本源合一，但是最后还是输给了白无机。
为什么？
因为北南衣太古拘于‘诸天妖典’的道意了。
他虽然修炼的‘诸天妖典’已经是修炼到完全的极致，但是还是输给了白无机。
并不是代表白无机修炼的‘太清神录’就要比‘诸天妖典’技高一筹。
而是白无机只是将‘太清神录’当做是自己修炼的神通之中的一种而已，在白无机的身上，还有多种玄妙无穷的神通能力。
但是北南衣，最大凭仗就是‘诸天妖典’了，所以在最后才会输给白无机半招，逼得自保金身。
在重生之后，萧奈何也吸收了这个教训，没有单纯修炼‘诸天妖典’，而是修炼多种神通。
他现在最厉害的神通，不是‘诸天妖典’，也不是‘大日如来手印’，不是‘御尘巫册’，更不是圣的人道经验。
而是他将这四种大道汇聚成一炉，自成一系，修炼出了属于萧奈何自己本身的大道！
可以说，现在的萧奈何和当年的太古圣很是相像，他们两个人都处于一种接近‘道’的边缘，随时都能够开传出新的一种大道。
“当初太古圣如果能够
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