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不留地，有孚山。
有孚山巅有一座瀑布。水自何处来？水自云上来。
瀑布不大，只有一道拳头大小的水流自万丈高处的一片云层中直落而下，源源不断，垂落在山巅的一块碑上。
那道水流从如此高的云层中降落，落于碑上，却没有发出多大的冲击声，那一点声音仿佛是清泉流经石上，细密无间。
碑是残碑，不过即便残缺了一部分，它仍然有很大，十丈见方的碑身露在外面，十丈见方的碑身倾斜着伸入山巅的水池中。
自云上而来的水流落于露在外的十丈碑身上，然后沿着十丈碑身缓缓注入水池中。水池的水很清，却见不着池底。
有孚山的这块残碑与离道无咎山上的那块残碑从外形上看相差无几，也像是石碑，又像是锈蚀不堪的铁碑或铜碑。单从外形看上去，碑身显得极为古老，仿佛是经历过久远的岁月才传承至今。
既然两块碑同是残碑，外形也几乎相同，那么两块残碑是不是就是彼此残缺的那一部分？
对于这个问题，在曾经的很长一段时间里，三忘宗和离道都争论不休，甚至为了这两块残碑，这一道一宗还闹起门派纷争，死伤了好些门人弟子。
后来，或许是两派的尊主觉得因为如此争执而操戈，让弟子死伤，太过无谓，便各自退让了一步，主动邀请对方门内的先贤来己方的山门研究，看看两块残碑究竟是不是同一块碑碎裂所致。
最后，两方的先贤们经过一番研究，得出的结论是……可能是同一块，也可能不是。
当然，这是废话，不过也没有人会在意这句话是废话。
修行之人的记忆再好，寿命再长，相对于永无止境的时光而言，也会显得空白和短暂。因此，历史总有断片的时候。诸王朝的史官握着手中的史笔，能写下三千年的历史或五千年的历史，修行之人以自身修为为笔，能篆刻下万年的历史甚至两万年的历史，那一万年或两万年以前的历史呢？
已然是空白的。
时光在往前流的同时，也会将时光尾巴上的那点痕迹抹干净。
既然遥远的往事说不清楚，自然要珍惜于眼前，所以两块残碑究竟是不是同一块碑便不再重要。
也正是出于各家山头都有一块残碑的缘故，离道与三忘宗，这一道一宗数千年来一直都走得极近。在四百年前，浮云之约还没有签订的时候，这两家道门每隔几年都会举行一场弟子交流的盛会，优秀的弟子会被选举出来，去对方的残碑下悟道修行。
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