最新域名【海棠书屋 www.lashuw.com 】
“你我都未曾德合天地，飞升入天朝神国，所以，天穹之上究竟有什么你我都不知道。”
西子手指向天空，面色肃然道，“世间无数的经卷和传闻表明，天朝神国乃是神袛所建，修行之人修行悟道，就是想得道长生，继而飞入天朝神国，成为神袛，成为天朝神国的一员。我们常说天命所归，天道的意志在主宰众生的命运，其实我们可以理解成是天朝神国中诸位神袛的意志在主宰众生的命运，对吧？”
从某种角度上而言，天道的意志可以说就是天朝神国中诸神袛的意志。
想到此处，衿俞点头简单的说了一个字，“对。”
西子接着问，“修行之人得道长生，成为了天朝神国中的神袛，虽被世人尊称为神，但神究竟还是人，对吧？”
不等衿俞回答，西子继续问，“修行之人的品性会随着修为的提升而改变吗？”
“自然会。”衿俞说道，“修行悟道，修行的便是自身德行，以天地至理来完善其身。而悟道则是超脱，则是升华。修行之人的品性自然会随着修行的提升而改变。”
西子摇了摇头，“江山易改本性难移，我相信修行悟道能改变人心善恶，但你我都不能否定，有着高深修为的修行之人中，也有歹毒之辈，也有好坏之分。”
衿俞否定道，“所谓的好坏之分，只是利益使然，立场使然。”
“好坏难分，善恶却不难分。世人都将善视为好，恶视为坏，所以我的说法并没有错。”
西子面色不改道，“五州之上，各家道门宗派之间弱肉强食，你经道就有食物链之说。蛇吃蛙，我们不能说蛇是坏的，鹰吃蛇，我们也不能说鹰是坏的。鹰吃蛇，蛇吃蛙，蛙食虫，这是自然法则，或者该说是生存法则。单从生存法则而言，凡是居于生存法则中的任何一环，都不分对错善恶，但，世人看待问题时，都不会只将生存法则视为出发点。我们将蛙视为益，视为善，因为蛙吃虫，有利于农耕。将蛇视为害，因为蛇有毒，能咬伤人咬死人。”
“西子，你到底要说什么？”
衿俞听得一头雾水，道理归道理，衿俞虽然讲道理，但道理不是他和西子这番谈话的重点，他们谈话的重点该是西子身上的束缚。
“五州江湖自遥远之前的荒蛮发展到今日，世人在看待问题和矛盾时，已经不会仅仅局限从生存法则这一个角度出发，人有了德行良知，有了人伦亲情，自然还有从荒蛮便贯穿至今的利益纠葛。”
西子没有理会衿俞，依然在叙述他的道理，“你
本章未完，请点击下一页继续阅读！