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盘坐在蒲团上，叶昂抹去了杂乱的思绪，收敛起心神。
进入宫殿中之时，他便将一切阵法都已经开启，整个商羊神宫及其周边的建筑群内，诸多阵法早就开启，所以他也不担心有谁能够来打搅到他。
闻着鼻尖淡淡的幽香，叶昂心如止水，意识之中，开始运转法力，一边吸纳吞吐着天地元气，一边在心中回忆领悟商羊神圣的指点。
……
要修行成就金仙，须得顶上聚齐三花，腹中结出五气，一点真灵成就，化作无上金丹！
所谓三花，指的是
人花：在时空之中，即“我”之现在，对应炼精化气，乃是寄托修士修行以来，精气成就。
地花：在时空之中，即“我”之过去，对应炼气化神，乃是寄托修士修行以来，元神成就。
天花：在时空之中，即“我”之未来，对应炼神返虚，乃是寄托修士修行以来，道路总结，是后面修行的起始，修士日后修行道果的一点种子。
三花聚顶，则金仙业位近在眼前，修士在时空之中，由单一的一个面，终于变得有了一点点厚度。
虽然只有一点点，但与无相比，却是天壤之别。
而五气，则是指：精，神，魂，魄，意
五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物。
盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。
按照商羊神圣所言，生灵的真灵，成就极其驳杂，尤其是非先天神圣之属，必须要在一次次修行之中，淬炼出自我。
在炼气化神之时，修士摈弃了体内微生物的干扰，将其逐渐从自我的体系中斩出，不再影响自我的意识。
而在天仙至真仙之时，修士再一次做出抉择，摈弃掉拖累自我进步的绝大部分认知上的累赘，斩出了自我的反面，亦或是说，斩出与自己所求之道相冲的一切。
而在五气朝元这一关卡，修士需要将自我反复淬炼，提炼出自我，脱离浅层时空的束缚，才能成就金仙道果。
首先便是精血淬炼，化去种种杂质，然后便是元神淬炼，抹掉元神中有碍修行，非自我意志存留的信息，接着便是魂魄齐炼，在自我认知的信息海洋之中，除去一切拖累，进行自我魂魄的纯净。
而后便是意识淬炼，意识纯洁无瑕，没有滞碍，圆融无瑕，如赤子之心，唯有真我，再无外物干扰。
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