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接下来，就是展现真正的技（嘴）术（炮）的时候了。
“所谓三权分立，目的就是为了起到相互制衡的效果，这样可以最大限度的保证苗疆百姓们的利益诉求，避免百姓们遭到剥削和压榨。”
“首先我来解释土司掌握的兵权吧，我认为，土司应该是作为苗寨的保护者存在的，所以说，土司应该由苗寨里面最强壮的勇士担任。”
武定国首先就把土司的性质给改变了，什么叫由最强壮的勇士担任土司？也就是代表，土司并不是世袭的了，而是用一种竞争的方式选择出来，毕竟没有谁能够一直保持勇武，年轻人总会取代老去的英雄。而武定国的理由的确十分充分，掌握兵权的土司，的确要有过人的勇力，不然怎么让人信服呢？
“武爵爷，你说的这种最强壮的勇士，到底应该怎么选拔出来呢，难道是要我们苗疆的勇士拔刀相向吗？最后活下来的那个成为土司？这样一来，苗疆的勇士的鲜血迟早会因为内斗而流干的！”
圣女婆婆左手边的一个老婆婆立刻开口反驳，她紧皱着眉头，对于武定国这样选拔土司的办法十分的不满。而武定国只是笑了笑，开口回答：
“当然，不能这么选拔，毕竟勇士的刀子应该对准敌人，对准自己的战友那是绝对不行的。我说的选拔办法，自然是有的，我们可以参考一下汉人们的比武，我们设立弓箭比拼，登山比拼，拳脚比拼，爬刀山，摔跤，等等形式，角逐出最厉害的人，这样，不用流血，大家也能公平的靠自己本事赢得胜利。而全体苗民就是评审，他们自然会选出能够保护自己的土司！”
武定国这么一番解释，刚才提出问题的婆婆满意的点点头。的确，这样一来，苗疆的儿郎们就不用流血了，反而是一种公平的竞争，而这些项目，也是展现勇士们武力的机会。接下来，武定国又说到了财权。
“在我的设想里面，财权由圣女一脉单独掌控，从目前的情况看来，圣女一脉靠着掌握祭祀，医蛊，在苗寨里面地位超然。成为了苗疆人们生活中不可缺少的一部分。那么，我们干脆把圣女一脉作为权力机构的一部分。”
“在实行了我说的这种新的权力构架之后。苗疆的百姓们，将会拥有自己的田地，那么每年的田地税收，将交给每个苗寨里面的圣女进行收缴。按照我大康朝廷的土地税收政策，每亩地交税十分之一，而我认为，苗疆的百姓们，要交税十分之三，其中十分之一是要上缴流官，而十分之二作为寨子里的集体财产，统一由圣女一脉进行管理，用作建设苗寨。”
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