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“敢问施主，初心为何？”问山吼道。
伴随着佛音阵阵，刘正只觉得灵魂深处大受震动！
“矢志兴汉！”刘正答道。
刘正手中的梨花枪持续抖动，枪缨倒卷，在空气中画了一个圈。
这一场灵魂的较量，刘正与问山平分秋色。
佛理交流，首重问心。这既是人生阅历的较量，又是精神意志的比拼。心志坚定者，才能走出自己的道。
刘正手持梨花枪，红缨漫卷心意坚。面对问山的灵魂拷问，依旧不改护国安民之大志。
问山禅杖上的铜环，虽无木鱼之形，却发木鱼之声。那声音着蕴含着佛家普渡众生的大道。
刘正抖动梨花花，气沉丹田，随后问道：“问山大师，不礼佛，不敬佛之人，佛门也普渡吗？”
“众生有善，便有向佛之心。既有心，便可渡！”问山答道。
“若是渡之而不得，又当如何是好？”刘正再问。
“对于拒绝向善的魔者，佛门自有金刚之怒！”问山答道。
刘正总算是明白了。佛门普渡的众生，皆是愿意向佛礼佛事佛之人。至于那些与佛家背道而驰的，都不在普渡的范围之内。
然而晋国律令，却会随着晋军的脚步而行，最大限度的约束控制区域内的所有生灵。依法治国，依法治军，依法治民。天下无法外之土，国中无法外之人，世上无法外之事。大军所至，皆入法统。这就是兴汉使命。
佛泉寺也是华夏之地，其人也是华夏之民，当受晋律约束。岂能以方外之念而拒法统。
刘正心念通达，欲以晋律约束佛泉寺众生。梨花枪知悉主人的心意，顿时就光芒大盛。
问山手持禅杖，却无法遮掩刘正心中的大志向。佛门普渡众生的理念，终究不及晋律约束苍生的大气。
佛门劝人向善，可是劝了不听就束手无策了。若是以佛理代替律法，又会导致人祸。佛家也讲究惩恶扬善。然而却是以一人之德约束众生之行，弊端是显而易见的。
问山之德，铸就了佛泉寺的威望。方圆百里之民，皆愿受其约束乃至于口出法随。
刘正觉得以一人之德化众生之矛盾，其实是存在着隐患的。问山是得道高人，处事公允。然而人总是要死的，问山之后，谁来主持世间公道？若是有人假公济私，又该如何制衡？
法不会因人而异，是以商君成法后世遵之，华夏始有根本之法。无论世事如何变迁，法之根本皆是永恒。
治国需有法，治军亦
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