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多的运用到生产之中，大大改善了农业生产力，如此，只需要不太多的人口，就可以种出足够数量的粮食，剩余的劳动力自然可以进入工业和商业，从而一步步促进大唐帝国的繁荣。
而大唐选择与北方的草原民族互市，可以获得草原民族的牛羊和马匹，还有兽皮等物产，草原民族也可以获得中原丰富多彩的各种物品，而为了能够生活的更加美好，获得足够多的中原物产，草原民族肯定不惜出卖最好的马匹，中原贵族也不会吝啬钱财，如此，草原骑兵的质量肯定会有所下降，而中原的骑兵则会获得很大的提升。
更重要的是中原的大量商品流入草原之后，会逐步改变草原民族的生活习惯，从而让他们的彪悍习气越来越弱，对中原的威胁自然也就不存在了，就像后世的辫子朝大军，刚开始的时候堪称虎狼之师，在享受了中原的物资之后，变得越来越虚弱不堪，最后居然沦落到只会提笼斗鸟，备受列强欺凌。
当然，李安并没有让草原民族变成提笼斗鸟之辈的意思，只是为了逐步软化他们，让他们通过商业和贸易之后，一步步从彪悍的野人变成商人和牧民，如此，多少年之后，草原民族的百姓会发现，自己与中原民族没有什么不同，大家原来都是一家人，坐下来谈谈人生，商量一下和平统一的伟大议题，都是有可能的。
在深入详谈之后，王忠嗣与郭子仪越来越亢奋，并极力赞赏李安的计划，其实，他们都是很有头脑的人，看问题的深度未必比李安差，只是，他们是大唐这个时代的人，对后世的科技完全不了解，思维具有时代的局限性，而李安的思维却是已经超脱这个时代了，看问题自然比王忠嗣和郭子仪更加的深刻和到位。
三人谈的非常投机，恨不得连续谈论三天三夜才过瘾，晚上，他们也没走，就在李安别院的客房留宿，李安本打算给他们一人准备一间房，但王忠嗣和郭子仪却更愿意呆在一个房内，这样，他们可以继续谈论很多没谈完的话题。
第二日一早，李安将王忠嗣和郭子仪带入研发中心之后，找了一名口才比较好的研发人才，让他带着二人继续参观。
而李安自己则借口进宫面圣，离开了研发中心，当然，这也算不上是借口，李安的确是进宫找李隆基，并通过一番劝说，为王忠嗣争取一支火炮部队，同时，准备劝说皇帝，下旨扩大中受降城的规模，在那里建立一个商业中心，让中原的物资可以在那里与草原民族的产品进行交换。
在大明宫的大殿之中，李隆基正站在李安进献的世界地图前，仔细的观察这幅地图
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