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猪妖到不是真的对师中的火焰法术感兴趣，他对吃感兴趣，之所以他要学习师中的火焰法术，一个最为主要的原因，他想要用火焰烧开鲍鱼果子的硬壳。
猪妖想一想这事儿都想乐，他小驴蹄子上的火焰将鲍鱼果坚硬的外壳烧开，然后他边与师中，或者刘菱说着话，边把一颗飘香四溢的果子放到嘴里咀嚼，那鲍鱼果子浓郁的香味，香酥可口的滋味，总是让他心里美滋滋的，吃了一颗还想下一颗。
或许每一个人都有梦想，任何人想要抹杀一个人的梦想，都是不切合实际的想法，人类是如此，妖怪界兴许也是如此，这猪妖就是一个很特别的妖怪，同样是妖怪，同样在修炼法术，他修炼法术的方式就让人啼笑皆非，他身为一个很酷的妖怪，竟然将自己的屁修炼成了法术。
不是谁都有这样的重口味，可这猪妖偏偏就是一个口味很重的妖怪，他不但将自己的屁修炼成了法术，而且还乐此不疲，这是一件很令人惊讶的事情。
当他的臭屁一响之时，这满满的黄烟任谁看了，都觉得这是了不起的存在，可谁人又知道隐藏在表面现象之内的实质是什么？它只不过就是一个响屁罢了，其余的价值就要另当别论了，这屁有味儿，这是一个缺点，而另一个缺点，这臭屁熏人，能使得人陷入到昏迷当中去，但是就是这一点，也是猪妖追求的巨大成就。
凡是人都有梦想，如果这一句话引申到凡是妖怪都有梦想当中去的话，可能就别有一番滋味了，这猪妖小脑袋瓜子里不知道到底在转着什么，总之他梦想中除了稍微有些重情重义之外，其余的组成部分就有些怪怪的味道。怎么地了？就是吃，这是猪妖梦想中的一个重要组成部分。
常言都说：志存高远。可这猪妖梦想有些低级趣味，要是他这想法放在老百姓当中，还真就说得通的，毕竟马克思曾经对老百姓做过一些研究，他研究老百姓而得到的结论就是猪圈理想。
正如这位伟大的人，一个哲学巨匠所说的那样，大多数老百姓都是抱有这样的心态，有一份安稳的工作，有一份薪水，即使这薪水不多也没关系，能够维持生活就足够了，然后再有一个温暖的小家，即使这小家的面积不大，这也没关系的，能为自己提供休息和吃饭这就行了。
从某中意义上讲，马克思的理论与中国古代的一些先人的想法有异曲同工之妙，中国古代的先人曾有这样的一句话，“房屋三千，睡不过卧榻之间，良田万亩，不过一日三餐。”这话中隐含的意思，人生要知足，知足者常乐，欲壑难填反而累了自己。
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