海棠书屋 > 历史网游 > 次元法典 > 第二千零五十章 真相只有一个(催更的都是不让我玩游戏的坏人!)
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其实这世间的万事万物,主要就看你如何解读。

  原本在韩老大的眼中,那个神秘出现的神仙是拯救自己和母亲脱离苦海的存在,只要按照它的话去做,那么就可以保证母亲一辈子平安。

  可是从方正的说法来看,却是另外一回事了。

  按照现代的说法就是………这韩老大被套路了!

  “中邪………我?”

  “没错,我现在都怀疑,令堂之前的那场意外,到底是不是意外。你想想,难道这不巧合吗?就在令堂跌断腿之后,你上山就遇到了那个奇怪的家伙。既然如此,为什么它不在这之前出现来警告你?而非要等令堂摔断腿之后?你不觉得这很奇怪吗?”

  “这……………”

  之前韩老大没注意,这会儿听方正这么说,的确发现这其中有很多疑点。

  而看着韩老大的表情,方正也是内心暗笑。

  这也是道教和佛教不同的一点儿,道教也有类似的指引。只不过人家是把丑话说在前头,比如说“你要入我山门,就必须突破多少多少难关,于某时到某地,能成就成,不成就算”。

  但是佛教却是“莫怨恨,莫悲伤,你之前所经历的一切都是你的因果,你命中该有此劫难,你若能看透,便有佛性………”

  乍看之下两者似乎没什么区别,但是还是有本质区分的。道教这边的态度会让你对之后所发生的一切都做好心理准备,毕竟人家都这么说了,所以你路上遇到什么事情肯定也早就会有想法。

  但是佛教不同啊,像韩老大这样,都是历经磨难之后才来求解脱的。结果你告诉他们他们所遇到的是命中注定———好吧,假设这就算是命中注定,但是为什么不早告诉他们呢?

  就像方正所说的,那个神仙早就知道韩老大的母亲要跌断腿,但是之前却不出现警告,等韩老大的母亲真的跌断腿之后再跑出来表示这都是报应,难免给人一种居心不良的感觉不是吗?

  “可,可是如公子你所说的话,那是图的什么呢?”

  韩老大这时候也回过味来,明白了方正话里的意思,搞不好这从头到尾都是那个什么佛祖自己自导自演的一出戏,也就是说,是那个佛祖让自己的母亲摔断了腿没办法治好,然后来找自己,给自己说了那么多造杀孽什么的鬼话,然后又偷偷让自己母亲的腿好了来骗自己对它更死心塌地?

  但是,这是图什么呢?

  这个韩老大就想不明白了,如果对方真是对他下套的话,那么起码应该是盯上自己的什么东西了

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