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的剩余价值为主要形式。
地主和资本家在所处社会中的法律地位不同。地主阶级在封建社会中属于特权阶级，享受法律特权和经济特权；而资产阶级在资本主义社会中只享受经济特权，不行享受法律特权。
地主阶级和资产阶级的政治理念不同。地主阶级为了便于其剥削过程，主张加强对社会、文化、被剥削阶级的控制力，故而在政治上推崇专制、文化上主张保守、经济上抵制创新；资产阶级的剥削基础是商品经济，为了保障资本主义工商业的健康发展，他们主张“自由”、“平等”符合自由主义经济的理念，同时，资产阶级的“战场”已不再局限于本国之内，为了在与其他国家的资产阶级在国际竞争中取得先机，他们在政治、经济、文化、科技等领域表现得更为开放和包容。
地主阶级和资产阶级对被统治阶级的精神控制的方式不同。
地主阶级对被统治阶级的精神控制以“三纲五常”、“君权神授”等主体文化为主要形式，其表现形式和教化方法较为简单直接；资产阶级对被统治阶级的精神控制则主要表现为“人本主义”、“天赋人权”、“法治精神”等价值观念，被统治阶级不是被动接受，而是主动认同，从心理战的理论上来讲，这种教化方式更为高效可靠。
当然，韦宝不会说的这么直接，直接说了，这帮人也听不懂，而且，也容易让人抓住话柄。
韦宝简单的谈了谈啥叫农业资本家，农业资本家通过免去给佃农借粮收的利息，在产品分配中获得主导地位。
地主的获利方式是收取地租，财富是由佃农手里向地主手里转移；而资本家的获利方式是赚取利润，财富是由农业资本家手里向农业工人手里转移。
因此，在财富分配上，资本家具有更大的主动权。但农业资本家不是平白无故地获得产品分配权的。
韦宝不怕这帮人不接受，因为这帮地主，现在没有了土地和欠据这两项最大的依仗，其实已经有了向农业资本家转换的基础。
“地主热衷于土地，一切以土地为中心，掌握的资源少，再牛的地主对社会影响也不会很大；资本家热衷于投资赚钱，一切以利益为中心，任何东西在资本家眼里都是资源，很牛的资本家是可以操纵寰宇。”韦宝最终点题了。
寰宇就是整个世界，这谁都能听懂，一帮大大小小的地主们被韦宝这句话，弄得有些胆战心惊，却没有人再推辞要走了。
因为，他们虽然仍然听不太懂韦宝在说什么，但是他们能深切的感受到，韦宝和他们并
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