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华夏大地近万年的文化史，其中道教和佛教始终伴随着社会的变迁。就是在二十世纪至三十世纪，也还是广为盛行。虔诚的教徒使各大庙宇道观香火不断。心灵的寄托谁也阻挡不了。有人愿意去找心理医生排遣心中的烦恼，也有人到道观和佛堂向神灵倾诉心中的苦闷。国家允许信仰自由，人们趋之若鹜。
在姬长发回到修真基地后，就向各门派的掌门讲述了外面的情况。同时也提出了他自己的一些想法。他提议，由各派掌门到外面亲自视察一下最好。在这个慌乱的年代里，应是僧，道最好的布道时机。原来的各名山大刹，都因该赶紧恢复起来，以向那些可怜的灾民布施。这样也可以广修自己的功德。
姬长发的提议很快就被各门派接受。在征得基地总管姬源的同意后。各门派都派出两名弟子下山，回到他们原来的庙宇和道观去重建山门。尽快向灾民提供福泽。
下山的各门派弟子都有几百年的修为，他们都有了一定的道行。基本上自身的安全不成问题。但他们所遇到的困难则是一样的，哪就是粮食。首先修建房舍，大殿，塑造神像金身，都要人去做。没工钱可以，但饭总要给人家吃吧？所以，他们的求援信息不断传到修真基地。怎么办？谁也没有办法。只有等来年再说。本来，他们想到蟠龙基地求援，但考虑到人家的缺口更大。那可是担负着更多人生存的大事。最后，他们只能延后了工期，慢慢建设。他们都组织了自己的垦荒队，先种粮食，后盖庙堂。
在短短的三年后，各门派的庙堂都相继落成，他们的粮食也有了贮存。各派弟子轮换下山结善缘。然后就是广收门徒，光大门楣。
在蟠龙基地和各修真门派的辛苦工作下，昔日的神州大地慢慢在恢复着生气。各地的灾民在减少，他们都积极地投入到了恢复和重建家园的伟大事业中。
在修真基地，这百多年来，修士们的修为在不断提高。就连岳子丰老爷子都进入到了辟谷期。而岳保义和霍彩凤也修到了凝聚期。他们得到了筑基丹的根基，又有仙家的真传，修为是突飞猛进。连那些老修士都暗叹不已。那四个小丫头成了老岳家的使唤丫头，当她们知道那是大少爷的凡间父母时，硬是要帮着料理老岳家的日常生活。好说歹说反正就是要帮忙，连姬长发都感到无奈。本来灵仙三姐弟是交给了他的，但玉儿四个插进来后，他就落得个清闲了。好在这四个人老岳家都熟悉，虽然她们都已不是原来的四个人了，但相貌在那里摆着，自然就感到一种亲切感。当然老岳家的人都知道了其中的原委，也不可能
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