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“就好像尘土之中的金沙？”
“就好像尘土之中的金沙。”
“原生向山”的视野之中，“小八”就坐在巴比特那辆面包车的上面，居高临下的看着他，看着拖车之后飞驰的尘土。
但向山知道，这也只是一种自我安慰式的想象。他们共用着一双眼睛。小八根本不可能脱离他的视角去看东西。
“语言啊……语言。”小八说道：“神原还是英嘉说的来着？这东西就好像魔咒一样。它束缚着原本看不见、摸不着的‘概念的魔鬼’。一个概念，只要被语言所束缚，其暧昧、模糊就消失了。老巴刚才根本不能想象‘虚构故事’这样一个过程。但是只要将《金蔷薇》的故事告诉他，他就瞬间掌握了自己已经具备的东西。他心灵中原本就有的‘魔鬼’，语言这种‘拘魔役鬼’的咒语将他的力量完全发挥出来了。”
“语言是对概念的“强化”。概念本身是被神经系统自动过滤识总结的，但形而上的抽象理念、概念与概念组成合成的复杂概念，必须要有语言参与。我们遥远的祖先，就是用这种形式，将自己眼中神秘、不确定的世界变成了更容易理解的世界——就好像给水墨画进行了勾线一样。”
向山抱着双手：“你是说，他们用语言完成了对世界的祛魅么？”
“我还记得英嘉讲过的那些话。她说，仓颉造字，于是天雨粟，鬼夜哭，这神话是隐藏了人类学的道理的。因为文字所塑造的东西，很快就会将那些原始的泛灵信仰杀死。更强大的组织力量就会迸发出来。”
“然后从语言与文化之中诞生的、抽象概念的新神获得了全部的神秘性、神圣性、魅惑力……”向山看着天空中缓慢移动的星辰，“紧接着新神们也被科学杀死。”
“然后科学本身也被魅化。”小八感叹，“‘一定要有一个巫妖王’么……”
“不能再有巫妖王了，另一个我。人类不能再重复相同的错误。”原生向山说道：“说回语言吧。我感觉得到，你有什么新想法。”
“如果将你眼中的‘我’定义为一种独有的文学体验……”小八呢喃，“或许我们可以从文化上寻找到让假性人格覆面与生物脑中自带的人格更紧密结合的办法。”
在神经与神经的网络之中，“自我意识”是一个介乎“存在”与“不存在”之间的特殊玩意。它不在任何一个神经元之上，而在神经元搬运的带电离子之中，就好像火花一样。
“蜡烛上的火苗”是“蜡烛”的一部分吗？
而“文化”这种东西，是可以切实作用在这摇曳的烛火上的——就
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