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“怎么？”
“咱们总得讲点唯物主义吧。”向山道：“经济基础才能决定上层建筑不是。如果咱们不把里面的技术拆解出来，它对人类社会的影响再怎么也是有限的吧？”
“向山啊，你这就属于典型的教条主义。除了考试，没怎么学过这方面的内容吧？”景宏图摇了摇头。
向山怪不好意思的：“班门弄斧了。我就以工科生，这方面不能跟你们这些文科的大佬比啊……”
景宏图叹了口气：“专心本专业的学术是好事。但是其他专业的知识，起码也要涉猎一二。我认为，这样有助于对世界的整体形成一个诗性的认识……”
“噗……”向山忍不住笑了：“不好意思景老师……那个，我虽然写点小说，但我不是诗人啊。”
“这个‘诗性’不是日常语境里那种‘诗人的兴致’或者‘写诗的兴致’，而是一种‘爱智慧’之外的思考方式。”景宏图倒是很有耐性：“这种‘诗性的认识’，对你的研究、工作未必有用，但是能让你看到日常之中的种种趣味，可以视作辅助自身前行的精神动力呀。”
向山这才点点头：“您继续。”
景宏图指了指“帐篷”：“那我就这么说吧，向山，这个东西的到来，或许会将人类的世界大战，推迟数十年。仅仅是‘它在这里’这个事实。”
向山思考片刻：“刚才胡干事谈话的时候，也确实是强调，现在是和平时期了……”
“对呀，因为它掉到这里，短时间内就不会有大战了。”
“可只能推迟吧。”向山不解。
“这已经是非常可怕的事情了。”景宏图摇头：“向山，你所熟悉的现代社会，其实是非常脆弱的。在七十年代的时候——也就是而战之后三十年不到，西方就再一次陷入了经济危机之中。熟悉历史的人都知道经济危机之后可能会是什么。但是，信息技术诞生、产业革命带动产业升级。于是，这个脆弱的现代社会，就又继续发展了。”
“到了九十年代的时候，金融危机再一次发生。这一次，大家伙吃掉了日本的‘未来’多挨了大半年，又遇上了红色联盟的解体——哗，一个空白的市场突然出现了，生产过剩被缓解了。现代社会的每一个成员，都是靠着吃老大哥的尸体支撑下去的。”
“然后下一次经济危机，则发生在2009年——实际上这一次经济危机人类就没有好好度过，世界范围内各个国家都在收缩，转向排外，将内部压力的矛头指向邻居。仔细回忆现当代史，你就会发现，周
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