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换言之就是，男人会说，你不过就是在家洗洗衣服做做饭，带带孩子而已，有什么辛苦的。
所以，楚丽华想要的婚姻是那种你我势均力敌，共同为小家打拼，包括孩子，也都是共同抚养。必须要男人理解这其中的艰辛。
当然，关于彩礼，楚丽华还是不可置否。一旦收了人家的彩礼，不就是意味着对方把自己“买下了”吗？这样，反而会显得女方很被动。
——“其实，我觉得两个人准备结婚，为什么男方要平白无故地给女方一笔钱？
当然，如今很多彩礼的形式不再是赤裸裸地给现金或银行卡，而是“隐形彩礼”：
男方要出房子出首付，为女方解决户口问题，或为女方找一个安稳清闲的工作等。本质上，都是男方要为女方提供便利的物质或生活条件。
当然，大多数女方家也会回礼，但有一个不成文的原则要遵守：女方的回礼不能多过男方。不然“嫁出去闺女还要倒贴”，在亲戚朋友面前简直丢大了脸。
我也听过那些所谓的过来人说过：“要彩礼只是入乡随俗，你不用想那么多。”就算这只是风俗，但风俗背后的含义——婚姻对女人来说就意味着牺牲，我无法苟同。
在过去，婚后的女性必须承担起生育子女和照顾家庭的责任。作为其经济回报和精神安抚，彩礼因此而诞生。
我并不愿意接受在这种语境下诞生的彩礼，也不愿意从心理上默认这种话语体系。
即使在两性更加平等的今天，这种话语体系背后的价值观依然变相存在。你常会听到因彩礼谈崩的人气急败坏地说：“要我出30万？也不先看看自己条件值不值？”
在这种逻辑体系中，不论是女方“开价”还是男方主动给与，彩礼的钱数在潜意识中会与女方的外貌、学历、工作和家庭条件进行等价估量。甚至有“得到越高的彩礼，则意味着女孩身价越高”的吊诡现实。
作为一个活生生、有血有肉、有情感有灵魂的人，我不愿意被这样评估，也不愿被“等价交换”，这与钱无关。
我其实能理解希望婆家出高价彩礼的女方父母。毕竟在从前，大家的收入水平普遍不高，结婚这件事更显得尤为昂贵，因此彩礼的经济功能非常重要。
这笔钱将作为女方家缺少一个劳动力的抵偿、婚宴的支出或女方兄弟娶媳妇的财产资本，或者对女方家辛辛苦苦供出一个女儿的经济补偿。
彩礼的经济和现实作用如此重要，因此天价彩礼依然会在穷困地区屡屡发生。
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