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定不简单。否则离青阳不会总是挂在嘴边，而陈无士也不会专门说出这件事。
就好比荀子的“性恶”论与孟子的“性善”论，这两者之间始终没有一个具体的答案。人心究竟是好是坏，却是要分人而看了。
两人这一聊，便聊了整整两个时辰。陈无士说到最后，也不免口干舌燥，才停了下来。
虽然顾晚风此时的身体比较虚弱，但精神却无比亢奋。因为他从陈无士的话中，听到太多太多他没有接触过的世界了。
陈无士如今已经年近五十，而他人生一半的时间都游历在中原各地，也去过许多偏远村镇。
边镇并非是第一个他去过的偏远小镇，同样也绝非最后一个。所以他见过的人和事，经历过的事件绝非顾晚风能够想象的。当他将故事毫无保留说出来的时候，顾晚风真是听的津津有味。
要知道这些事情在书本中是看不见的，或许陈无士以后也会著书，可这些故事却并不一定会写进去。那么，这些故事就是极其宝贵的。就好比一些以怨报德的事情，他便绝然不会写进书中。可如今为了能够更好的对顾晚风说明所谓的人心险恶，陈无士才会说出一些他的经历。
以前他去过一个很贫瘠的村庄，路上遇见了一个快要饿死的贫民，这个人骨瘦如柴，已经快要不行了。陈无士见状自然不会见死不救，果断的拿出了身上的干粮和水给这个人吃喝，将他从鬼门关给拉了回来。
之后他不仅没有留下他一个人，更是带着他找到了一个住所，将他安置了下来。但令陈无士没有想到的是，当这个人身体恢复之后，第一想法并非是感激，而是想要对陈无士谋财害命，杀人越货。
虽然陈无士的身上并无多少银两，可对这个人来说却是一笔横财。加上陈无士一副书生模样，便起了歹心，典型的以怨报德。
毕竟人命并不值钱，在战争时期人命真的和草芥没有两样，甚至还不如一头牛的重要性高。或许你杀了一头牛会被直接抓起来处死，但你杀了一个人顶多派人来将你关押起来，如果你跑了也没人回去追你的。
正是因为乱战时期的这种思想，让很多人彻底的暴露了本性，不顾一切的去强杀掠夺。不过他也不想想，陈无士如果真是一个手无缚鸡之力的书生，又怎敢独自游历各处。
如今土匪四起，到处都是危险，要真是没有点自保能力，他早已经被抛尸荒野了。事后陈无士也并未怪他，而是给了他身上仅有的银两让他离开了。
其实授人以鱼，不如授人以渔。可他却没有这个福分
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