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间夹着一个大铁轮，两侧船有数人不断蹬着船的机关提供动力，大铁轮带动一个铁斗，缓缓地从河道中挖出一大斗河沙来，然后又倒入另一艘船中。
河岸东边远处，到处燃起股股黑烟，似乎是失火了，但是周边人都习以为常。
城区虽然不大，行人的衣着也比较普通，但是到处都有人在挖坑、修路，而已经修成的道路，又有大量的车辆来来往往，展现出了别样的活力。
这种震惊，在他到达六艺学院的时候，达到了最高峰。
这什么“六艺学院”，名字文绉绉的，但竟是一所武学！
当时，他跟着夏有书进入中央市东南方的六艺学院的时候，听到的不是朗朗的读书声，而是噪杂的操练声，偶而还有枪炮声，顿时傻眼了。
带他过来的夏有书见状，果然觉得十分有趣，这才抖出包袱，向他做出了如下的解释：
“六艺者，礼、乐、射、御、书、数也。我们六艺学院，学的就是这六科！”
“所谓礼，就是制度！一支军队，如何组建，如何传达命令，如何实施命令，如何赏功惩过，这都依赖一套行之有效的制度，也就是军队的根基，所以，这就是礼科！”
“所谓乐，就是指挥！战场往往跨越几千米，你如果作为主帅，如何能有效对这么广大的范围内进行指挥必须靠音乐才行，古有击鼓而进鸣金而退，今有我们的军乐队。更广义的说，不止是音乐，其他指挥手段，比如烽烟、旗号、信号板，只要有效，都可以用。更进一步，你学会了这些手段，该如何运用他们，指挥军队打赢战斗，才是更高深的学问，这就是乐科！”
“所谓射，就是射击！小到火枪，大到火炮，不是随便打打就完了，背后可是有精深的学问，这就是我们东海人的看家本领，射科！”
“所谓御，就是机动！孔子的御是驾驭战车，但后来不用战车了，改用骑兵，但道理都是一样的，就是利用机动和冲击打赢战争！狭义的御，可以指骑兵的运用，但广义的御，战场的所有单位，包括骑兵、步兵、炮兵、辎重后勤，都在机动部署的考虑范围中，如何充分有序地调动他们从而赢得战争，这就是御科的学问！”
“所谓书，就是通信！一支军队，必须依赖频繁的通信才能有效维系。指挥官需要将命令传达给前线，前线也需要向指挥官进行反馈。侦察兵需要将情报传达回来，军事命令的部署也需要详实的信息。而这些情报，又必须考虑到落入敌手的可能。所以，书科是个复杂的学科，既包括基础的读书识字，又包括
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