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而黄尚回答“梦幻空华，何劳把捉，得失是非，一时放却”，意思则是眼前发生的任何事情，都如梦似幻，像空中之花，就如得失也是暂时的，并非永久。
这番言语机锋，不仅证明了佛门的对话，水起字数来多么方便，也展现出了黄尚绝对的自信。
我看穿了你，但我不明说，等到了真正的交锋，一切自见分晓。
最令场中五位宗师感到惊惧的是，这个魔头的禅韵绝非伪装。
虽然眉宇间没有丝毫宝相庄严，普度众生之色，但显然在方才的激战中，佛法的精髓又被其汲取了几分过去。
这样的对手，令人不寒而栗。
“孩子，过来！”
所幸他们也非常人可比，低宣佛号后，将心中的惊惧担忧压下，静一师太看着包子头，露出慈爱之色，招了招手。
包子头走上前去，仰头看着她，眸中一片清静。
不仅是静一师太，四大高僧和了空也都看得这孩子，然后眼中齐齐露出奇异之色。
这位打基础，未免打得太好了吧
佛家追求的是明心见性，明心是发现自己的真心，见性则是见到自己本来的真性。
看似简单，实则困难，更别提静斋要求明平常心、虚空心、清静心，慈悲心，见世界的本性，最终直指天道。
基础是一个“静”字。
现在包子头就很“静”。
偏偏这种“静”不是一滩死水，而是真正见了世面，开了智慧后见性后的“静”。
也即是说，她已经走在了一条大道上，向着高深的佛法境界一路飞奔了。
只是为何会如此
那魔头将这天资最为出众的小辈拐走，就是为了给她们培养更强的传人吗
绝不可能！
众僧交换了一个眼神，有所决定。
在他们看来，魔头一定改变了什么，然后给佛门下了战帖。
这种较量，已经不是个人之间的心理战，而是两大派系之间的传承对决。
佛门绝不会胆怯不应。
恰恰相反，他们要培养这天资绝世的孩子，未来力压魔门，令魔头作茧自缚！
“哇！”
等进入了帝踏峰，入了慈航静斋，一路上很安静的包子头，终于开心起来。
静一师太带着她出蜀地，沿长江东去，在虎跳峡前登岸，改走陆路，到了有长江第一湾之称的石鼓后，沿江南下，最终抵达了江东的雨蒙山，帝踏峰便位于其中。
家在
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