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变，其形态已经缩小道如果豆粒般的一点，和其余三道玄种完全无二。
已经到了可以真正凝丹的时刻了。
归无咎备下的三枚九等玄种，乃是火性，土性，金性。而这枚第四玄种，却是五行俱足，可以任意演化一种变化。
此时归无咎有两种选择可做，其一是将这枚玄种演化水性，火、土、金、水而生木；其二是将其演化成木属性，木，火，土，金而生水。
归无咎早有成算。
水之性，五行之数在一，所谓天一生水，本是万象之先。五行得丹之法，自然是体会这“生水”之奥义为最善！
这一环节对于绝大多数修士而言并无选择的余地，唯有依据自家五行之道法盈亏而定。而亿万中无一的功法圆满之辈，若得以自由选择，自然是成就水性为先。
心中一个念头升起，那几已化作一枚小石子的第四玄种，蓦然透出清爽生机，其外形似乎也化作一枚包含无限可能的种子。
怀丁抱丙，乙木根苗。
轻轻一跃，这第四玄种化成的“种子”正位于火属性玄种玄种之前。
次序一定的瞬间，乙木推丁火，丁火推己土，己土推辛金，辛金推葵水，葵水还归乙木之位；瞬间五德具备，五行之性，缓缓发明。四点玄种的缺口处，自然而然便生出一点精绝纯澈的幽幽水象！
那是四行推演变化而成的第五“玄种”。
至此，五枚玄种成就一道闭环，原本约莫米粒大小的玄种瞬间形体崩散，似乎有形之躯为体内元光一扫而空，仅余五点星芒，极微极危，在溟濛丹田之中照出一点光明。
在低等功法之中，常以阳五行为尊，阴五行为卑。而归无咎道法趋极，却不在此列。阴五行之中，暗含甲木、丙火、戊土、庚金、壬水之变，竟是负阴而抱阳，反在先天之上！
成就五行相生的一瞬间，归无咎正在搬运周天的一身元光，立时通感内外，循着五行相生的方向缓缓运转！
此景若教九大上宗任何一名弟子见了，都不免又妒又恨。
成就五品之下的外丹下品者，以一身元光归摄玄种，玄种为主，元光为辅；把那无形无相的造化玄奇，凝结作一件死物，如此修行，故不足道。
而四品之上的高品金丹，五行玄种却仅是一道引子，一点推动之余，一身元光自行运转，最终有无形之中生出有形，五气禀生，丹气自成，方是金丹大道。
高品金丹之道中，玄种之品愈低，最终残余的外物实相便愈少。
但是有一
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