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休说箴石已是元婴三重境之上，就算只是金丹修为，神意内守之下，只要不遇到功行远高于己之人，也不虞偷袭之患。
银发青年虽然出手果决飘逸，堪称横空出奇的大转折；但箴石自能应对无碍。
却见箴石骈指一伸，当空一捺，右手指间蓦地诞出一道清光。
这光华反手再一撇一拉，延展作丝带状，凌空一旋，仿佛一张径长二三十丈的伞盖，又如一只巨大斗笠，罩定己身。
银发青年的诡异一击，虽法力晦暝相合，凝练若一，似是极厉害的一式。但这一击打在那圆形伞罗之上，却连一丝波纹也未激起，便如反受了千百倍的巨力一般，荡出百千尺外。
箴石抖擞精神，手腕又是一抖，那伞盖之形愈发透亮空明。好似肌肤剖析，仅余骨骼，变成自顶头罩下、依次由小及大的十余个银色圆圈，不住晃荡。
银发青年再定睛一望，原本眸中隐约透出的几分失望立刻敛去，遥声赞道：“好。”
他原本以为箴石这一门神通乃是纯粹消极防守的手段，细望之下才知非也。那自小及大的十余个光圈，一经法力催动，非复静止形态，反倒是与杂耍艺人套在身上的环身火圈相似，不住转动。
那十余圈或大或小的光环在环转悬转的过程中，力量之积蓄、收放远近，形成一种极为独特的感官刺激，好似暗藏了磁场一般，教人难以断明虚实。动静之间，积蓄着着不可小觑的反击之势。
这也堪言一种气象甚为卓越的门面手段了。
无论人修妖修，若是出身底蕴稍欠，能得一上乘法门便属天眷，没有挑三拣四的道理。
但那些根基雄厚、资质卓异之辈，通常却将一身神通例分为二。
其一自是真正堪为杀手锏的本命神通、秘手一类；其二却是守住门户的铁将军、拦路虎，以不变应万变的常规手段。
这所谓的“门面”，自然是兼顾攻守遁走，能够应付绝大多数复杂局面为佳，按一般见解，在人道之中以剑道神通最堪此任。
其实归无咎正堪为典范，他使出以分化剑光、虚实变化之法为本的“履尘”三剑，对于功力稍逊的敌手，便能如砍瓜切菜一般，再不必劳动“空蕴念剑”。
虽然这等门面神通，其本意是不露出自己真正底细。但凡事都有正反两面，通过此术品阶之高下，未曾不能大致判断敌手之底蕴深浅。俗而论之，能用丈二高的石狮子守门、钉八十一枚铜环的，自然不可能是小门小户。箴石的这一门“关元环”秘法，显然是入得了银发青
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