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说，克己复礼，乃是为君之道。”
寇季不屑的骂道：“胡说八道，脑子有坑的人才会相信这种鬼话。”
赵润一脸愕然的看着寇季。
寇季撇着嘴道：“我们克己，是为了克制心中的贪婪，不让它跑出来去伤害其他人。毕竟，以我们的地位、权力，若是方出了心中的贪婪，那将会有无数人因为我们的贪婪丧命。
所以我们克己，只是为了保护弱小，承担我们该承担的责任，跟为君之道没一文钱关系。”
赵润疑惑的问道：“那复礼呢？”
寇季哈哈一笑，“复礼就是说，我们所作的每一件事情都归于礼。克己复礼加起来的意思就是，约束自己，让自己所作的每一件事都归于礼。
只要能做到，那就能达到一个仁的境界。
而仁在心，而非形式。
所以只要我们能守住本心，不去做那些损人利己的事情，我们就能达到仁的境界。
所以守不守死规矩，跟这一点关系也没有。
而仁心是每一个人都应该具备的。
所以他跟为君之道没有半点关系。”
赵润听完了寇季一席话，明显放松了不少，他并排坐在了寇季的身边，疑惑的问道：“可是宫里的那些先生们，为何告诉学生，克己复礼是为君之道？”
寇季笑着道：“因为他们想用这些东西套住你，让你做一个仁君。你父皇当年在东宫读书的时候，他们讲的也是这一套。”
赵润皱着眉头问道：“克己复礼就能做一个仁君吗？”
寇季沉吟了一下，“看对谁。”
赵润有些茫然。
寇季摇头笑道：“距离君王最近的是官员。所以君王克己复礼的话，对官员们而言，自然是一个仁君。
可是对百姓，那就不一定了。”
赵润再次皱起了眉头。
寇季拍了拍他的肩头笑着道：“人心是贪婪的，手握权柄的人，心中的贪婪更胜。所以一个君王对官员太仁慈的话，就会助长他们的野心。
就像是太祖、太宗、先帝，对文官都十分仁慈。
太祖在朝的时候，亲眼撞见了同中书门下平章事赵普贪腐，结果没动赵普一根手指头，只是罢黜了赵普的官位。
太宗登基以后，又复立了赵普为同中书门下平章事。
有赵普做榜样，其他的文官自然可以放心大胆的贪。
你皇祖父在位的时候，贪污成风。
王钦若、丁谓、林特等一众奸臣，大贪特贪，玩弄权术。
以至于山河动荡。
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