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忽然道：“昔年家师太乙真人讲道，说过这样一袭话：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
“大道无形”：“大”为无外，“道”为至善，“无”是无极，“形”是踪迹。夫“大道”，本鸿濛未判之元气，有何形质之见焉？
“生育天地”：“生”为生化，“育”为含养，“天”为阳气，“地”为阴气。
“大道无情”：“道”本属先天，无声无臭；“情”本属后天，有作有为。以无情化大爱，无情是无为之道也。
“运行日月”：“运”是旋转，“行”为周流，“日”为金乌，“月”为玉兔。日属离卦，则有寒暑之来往。月属坎卦，则有消长之盈亏。在人为圣日圣月，照耀金庭。
“大道无名”：“名”是名目。先天大道，无形无象，有何名字，强名曰道。
“长养万物”：“长”为长生，“养”为养育，“万物”泛指一切事物……”
随后又有一位名叫“火溟”的仙王道：“我师祖乃是太上老君，他昔年讲道时说：未有天地时，那时无天无地，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无南无北，无前无后，无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡，无形无象，自然空玄。穷之难极，无量无边......唯吾老君，犹处空玄寂寥之处、玄虚之中，视之不见，听之不闻。若言有，不见其形，若言无，万物从而生。而后，八表之外，渐渐始分，下成微妙以为世界，而有“洪元”……”
众位仙王纷纷发表意见，阐述自己对于大道的理解。
这些仙王聚集在大秦国星陆，本就为了切磋交流来的，说出来的大道各有不同，正因为如此，才能让人有所启发，有助于他们获得突破。
秦鸿抛砖引玉之后，便很少说话，只有别人求教的时候，他才出来说几句。
而张宝说的更少，主要在侧耳倾听。
忽然间，有一位名叫“桐壬”的仙王道：“我是斗姆元君门下弟子，昔年听元君说，这方宇宙有三条根，其中一条位于仙蔽园，第二条位于死荫谷，第三条位于至嵊山，可惜这三个地方，我一个都没去过。”
秦鸿听了，心中一动，问道：“这说法倒是新鲜。请问诸位仙王，谁还听过类似说法？”
仙王明冕道：“我们明霞宗的祖师，乃是天皇大帝，他曾经提及，金仙界呈环形，几条大道之根，都位于星尘海。正因为这个缘故，昔日天庭才坐落在这里，天庭封闭之后变成了仙蔽园，乃是群仙梦寐以求想去的地方。”
说到这里
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