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等重要目标。
那么，一个有五千年文明史的泱泱大国，汉奸为何如此之多？
“汉奸现象”的繁衍，跟价值观的沦丧和国家不统一有关。
大汉江李士群常对其部下说：“可以在河边摸大鱼，何必到河中心摸小鱼。我李士群什么都没有，就依靠日本人。你说我是汉奸也好，流氓也好，反正我现在有的是钱，有的是力量。”
小汉奸的说法则是：“人总得活着，伪军有军饷，能养家。”
旷日持久的内战，使近代中国没有形成一个强有力的中央政府，地方上各自为政，致使一些民众地域观念很强，缺乏国家认同意识与归属感。这种“一盘散沙”的状况，为外国侵略者推行“以华制华”和“分而治之”的政策提供了便利。
所以说，中华民族沉沦太久了，到了需要流血牺牲的时候，没有足够的鲜血和折磨，无法实现凤凰涅槃。
在这种情况下，秦笛明知道有人牺牲，却不敢伸手相救！
1940年2月，抗日英雄杨静雨，陷于日伪重围之中，辗转雪原之间，周围人一个个叛变投敌，而又反过来替日军劝降。一个叫赵廷喜的同乡对杨静雨说：“我看还是投降吧，如今‘满洲国’不杀投降的人。”
岂止不杀，投降了日本人，还能当伪满洲国军政部长呢。
杨静雨沉默一会儿叹道：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？”
随后，杨静雨以身殉国。
2月下旬，秦笛和晏雪来到焦山岛。
晏雪留在向晚堂修炼，秦笛去找小和尚传法。
然而当秦笛来到寺内的时候，却没有找到小和尚海安。
他觉得很奇怪：“当了和尚，不老实修行，怎么能四处乱跑呢？”
秦笛找到寺庙的主持老僧慧清，询问发生了什么事。
慧清将他请进一间密室，说小和尚被西藏来的海晏法师带走了！
秦笛很是惊讶：“海晏法师啥时候来的？”
慧清回答：“去年12月来的，只在这里待了一夜。第二天，便带着海安匆匆离开了！”
秦笛有些恼怒：“岂有此理！海安是我的徒弟！他想带走就带走？再者说……”接下来的话，他没有说出口。因为按理说，海晏法师既然来了，怎么不去魔都见一见女儿呢？这位法师还真的太上忘情了？
慧清见他面现不渝之色，接下来又说了一番话，让秦笛听得目瞪口呆！
秦笛沉吟片刻，冷哼道：“我的徒弟，岂能说没就没了？
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