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毗羯罗诃波罗三世不惜派出了精锐士兵，步兵两万，骑兵一千，战象六百消灭了鹏珈罗的高等姓首领，鹏珈罗也自然就成为毗羯罗诃波罗三世手中的领地。
天竺看似是佛祖的诞生之地，看似是安定祥和的，可不要被这外表所欺骗，越是战乱的地方越容易产生宗教，佛教也就是在此时诞生的，并且佛教还不是天竺的第一大教，信众远远不及印度教的人数。
波罗王朝在北方的主要对手是拉杰普特人建立的各王国，为了争夺优势地位，他们与占据摩腊婆和拉贾斯坦的瞿折罗-补罗帝诃罗人连年作战。
这还不算完，在南方德干地区的罗湿陀罗拘陀人强大的时期，波罗王朝也曾与向北扩张的罗湿陀罗拘陀发生过战争。结果发展成一种以曲女城为中心的三方混战，并且最后赢得了胜利，建立了暂时的霸权。
但现在的毗羯罗诃波罗三世发现，波罗王朝的统治地位再次受到威胁，天竺的各个势力都在蠢蠢欲动，而且他还有一颗最大的野心也没有得到满足，统一整个印度。
既然要统一整个印度，就必须要有强大的国力，而国力的最好体现其实就是财富，毗羯罗诃波罗三世从大宋的身上看到了商机，这是一个使他波罗王朝在经济上崛起的最好机会。
于是，在不经意间，俩个国家的俩个君主达成了一种巧妙的默契，使得两国朝着互惠共赢的一面前进。
摩羯柯钰知道自己前往大宋所负担的使命，所以在一路上以最快的速度前进，但他发现自己实在是小看了大宋这个帝国，眼前的一切让他流连忘返，各地官员甚至会设宴招待他。
开始他还能推辞，可随着次数越来越多，规格越来越高，他实在无法推脱，可在参加过一次宴会之后，立刻被这豪华奢侈的宴会所吸引。
大宋的文化，大宋的美食，大宋的礼仪，大宋的美人，以及大宋谈吐风雅的文人，这一切的一切都让他觉得这里才是人世间的天国！
但这样一来，他抵达大宋京畿道神都的速度也就自然而然的减慢了，这一切也都是赵祯做的，他希望天竺的使者到达的太快，他还有许多事情要准备。
天竺，其实现在不应该这么称呼，而是该直接叫它印度，没错，赵祯在崇文苑中查看了史书，从唐朝后期开始便已经叫印度了。
印度者，唐云：月，月有多名，斯其一称良以其土圣贤继轨，导凡御物，如月照临，由是义故，谓之印度。慈恩传二曰：“印特伽国，谓印度也。”
也就是说现在就应该叫那片区域为印度，用当地人
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